خلاصة البيان في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67114J1.jpg | عنوان =خلاصة البيان في تفسير القرآن | عنو...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع = تفاسیر شیعه - قرن 13ق. | | موضوع = تفاسیر شیعه - قرن 13ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز بين‌المللي ترجمه و نشر المصطفي (ص) | | ناشر = مرکز بين‌المللي ترجمه و نشر المصطفي(ص) | ||
| مکان نشر =ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = 1435ق. = 1393ش. | | سال نشر = 1435ق. = 1393ش. | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''خلاصة البیان فی تفسیر القرآن''' تألیف | '''خلاصة البیان فی تفسیر القرآن''' تألیف [[میردامادی ن‍ج‍ف آب‍ادیی، هاشم|آیت‌الله سید هاشم میردامادی]]، تفسیری مأثور و روایی به زبان فارسی است. این تفسیر همه سوره‌های قرآن کریم را دربر دارد و با مقدمه و تحقیق [[میردامادی، مجتبی|سید مجتبی میردامادی]] منتشر شده است. | ||
نویسنده، این تفسیر را بعد از جلسات درس در جامع گوهرشاد برای عموم، در منزل خود نیز به یکی از اهل فضل از شاگردانش به نام سید حسین نورایی املا می‌نموده است. تفسیر خلاصة البیان تفسیری متوسط محسوب می‌شود نه چندان مفصل است مانند تفسیر المیزان علامه طباطبایی (متوفی 1402ق) و نه چندان مختصر مانند تفسیر الجامع از فضل بن حسن طبرسی (متوفی 548ق).<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref> | نویسنده، این تفسیر را بعد از جلسات درس در جامع گوهرشاد برای عموم، در منزل خود نیز به یکی از اهل فضل از شاگردانش به نام [[سید حسین نورایی]] املا می‌نموده است. تفسیر خلاصة البیان تفسیری متوسط محسوب می‌شود نه چندان مفصل است مانند [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر المیزان]] [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] (متوفی 1402ق) و نه چندان مختصر مانند [[تفسير جوامع الجامع (مصحح، گرجی)|تفسیر الجامع]] از [[طبرسی، فضل بن حسن|فضل بن حسن طبرسی]] (متوفی 548ق).<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13</ref> | ||
تفسیر خلاصة البیان بر اساس ترتیب سور و آیات از ابتدای قرآن تا پایان آن به‌صورت ترتیبی تفسیر گردیده است. مؤلف در همه‌جای تفسیر به ترتیب زیر عمل کرده است: بیان ارتباط آیه مورد نظر با آیات قبلی، ترجمه روان آیه، تفسیر آیه مورد نظر با رعایت نکات مهم و قواعد اساسی تفسیر و بیان روایات مرتبط با آیه و احیاناً توضیح روایت.<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> مؤلف از اقوال دیگر مفسران غافل نبوده و از آنها بهره جسته است. وی غالباً نام مفسری را نیاورده و فقط از عبارت «مفسران گفته‌اند» یا «بعضی گفته‌اند» استفاده کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref> | تفسیر خلاصة البیان بر اساس ترتیب سور و آیات از ابتدای قرآن تا پایان آن به‌صورت ترتیبی تفسیر گردیده است. مؤلف در همه‌جای تفسیر به ترتیب زیر عمل کرده است: بیان ارتباط آیه مورد نظر با آیات قبلی، ترجمه روان آیه، تفسیر آیه مورد نظر با رعایت نکات مهم و قواعد اساسی تفسیر و بیان روایات مرتبط با آیه و احیاناً توضیح روایت.<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> مؤلف از اقوال دیگر مفسران غافل نبوده و از آنها بهره جسته است. وی غالباً نام مفسری را نیاورده و فقط از عبارت «مفسران گفته‌اند» یا «بعضی گفته‌اند» استفاده کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۲
| خلاصة البيان في تفسير القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | میردامادی ن‍ج‍ف آب‍ادیی، هاشم (نویسنده) میردامادی، مجتبی (مقدمه‌نویس و محقق) |
| ناشر | مرکز بين‌المللي ترجمه و نشر المصطفي(ص) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1435ق. = 1393ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن 13ق. |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 7 |
| کد کنگره | /ن3خ8 / 98 BP |
خلاصة البیان فی تفسیر القرآن تألیف آیت‌الله سید هاشم میردامادی، تفسیری مأثور و روایی به زبان فارسی است. این تفسیر همه سوره‌های قرآن کریم را دربر دارد و با مقدمه و تحقیق سید مجتبی میردامادی منتشر شده است.
نویسنده، این تفسیر را بعد از جلسات درس در جامع گوهرشاد برای عموم، در منزل خود نیز به یکی از اهل فضل از شاگردانش به نام سید حسین نورایی املا می‌نموده است. تفسیر خلاصة البیان تفسیری متوسط محسوب می‌شود نه چندان مفصل است مانند تفسیر المیزان علامه طباطبایی (متوفی 1402ق) و نه چندان مختصر مانند تفسیر الجامع از فضل بن حسن طبرسی (متوفی 548ق).[۱]
تفسیر خلاصة البیان بر اساس ترتیب سور و آیات از ابتدای قرآن تا پایان آن به‌صورت ترتیبی تفسیر گردیده است. مؤلف در همه‌جای تفسیر به ترتیب زیر عمل کرده است: بیان ارتباط آیه مورد نظر با آیات قبلی، ترجمه روان آیه، تفسیر آیه مورد نظر با رعایت نکات مهم و قواعد اساسی تفسیر و بیان روایات مرتبط با آیه و احیاناً توضیح روایت.[۲] مؤلف از اقوال دیگر مفسران غافل نبوده و از آنها بهره جسته است. وی غالباً نام مفسری را نیاورده و فقط از عبارت «مفسران گفته‌اند» یا «بعضی گفته‌اند» استفاده کرده است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.