تفسير الملاّ علي القاري: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    '''تفسیر الملاّ علی القاری''' یا «انوار القرآن و اسرار الفرقان الجامع بین اقوال علماء الأعیان و احوال الأولیاء ذوی العرفان» تألیف [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|علی بن سلطان هروی حنفی]] مشهور به [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|ملا علی قاری]] (متوفی 1014ق)، از جمله تفاسیر عرفانی معاصر اهل سنت است که با تحقیق [[سوید، ناجی|ناجی السوید]] در پنج جلد منتشر شده است.  
    '''تفسیر الملاّ علی القاری''' یا «انوار القرآن و اسرار الفرقان الجامع بین اقوال علماء الأعیان و احوال الأولیاء ذوی العرفان» تألیف [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|علی بن سلطان هروی حنفی]] مشهور به [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|ملا علی قاری]] (متوفی 1014ق)، از جمله تفاسیر عرفانی معاصر اهل سنت است که با تحقیق [[سوید، ناجی|ناجی السوید]] در پنج جلد منتشر شده است.  


    محقق کتاب، در مقدمه‌اش به فراوانی و تنوع تفاسیر عرفانی اشاره کرده و تعدادی از آنها را نام برده است. سپس تفسیر [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|ملا علی قاری]] را مرجعی اساسی و مهم دانسته که تنها در زمینه فکر صوفی نیست؛ بلکه در زمینه‌های متعددی است. از جمله مزایای این تفسیر می‌توان به این موارد اشاره کرد: اجتناب از تعصبات مذهبی و انتخاب شیوه میانه بین علمای پیشین و متاخر اهل سنت؛ استناد به احادیث متنوع صحیح و نیز اقوال صحابه و تابعین و آراء ایشان؛ نقل از اهل کتاب و حضرت عیسی علیه السلام؛ توجه به جوانب لغوی به‌گونه‌ای که هیچ صفحه‌ای از استدلال به یک بیت شعر خالی نیست؛ اهتمام به علم قرائات و ذکر دائمی وجوه قرائات؛ استفاده از مهم‌ترین کتب تفسیری متقدم و متأخر به‌ویژه [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|تفسیر بیضاوی]]، ابی السعود و [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]] از تفاسیر قدیم و [[البحر المديد في تفسير القرآن المجيد|البحر المدید]] ابن جینه از متأخرین؛ و <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-4</ref>‏   
    محقق کتاب، در مقدمه‌اش به فراوانی و تنوع تفاسیر عرفانی اشاره کرده و تعدادی از آنها را نام برده است. سپس تفسیر [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|ملا علی قاری]] را مرجعی اساسی و مهم دانسته که تنها در زمینه فکر صوفی نیست؛ بلکه در زمینه‌های متعددی است. از جمله مزایای این تفسیر می‌توان به این موارد اشاره کرد: اجتناب از تعصبات مذهبی و انتخاب شیوه میانه بین علمای پیشین و متاخر اهل سنت؛ استناد به احادیث متنوع صحیح و نیز اقوال صحابه و تابعین و آراء ایشان؛ نقل از اهل کتاب و حضرت عیسی علیه‌السلام؛ توجه به جوانب لغوی به‌گونه‌ای که هیچ صفحه‌ای از استدلال به یک بیت شعر خالی نیست؛ اهتمام به علم قرائات و ذکر دائمی وجوه قرائات؛ استفاده از مهم‌ترین کتب تفسیری متقدم و متأخر به‌ویژه [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|تفسیر بیضاوی]]، ابی السعود و [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]] از تفاسیر قدیم و [[البحر المديد في تفسير القرآن المجيد|البحر المدید]] [[ابن عجیبه، احمد|ابن عجیبه]] از متأخرین؛ و <ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-4</ref>‏   


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۴۵: خط ۴۵:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده: متون تفاسیر]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۰

    تفسير الملاّ علي القاري
    تفسير الملاّ علي القاري
    پدیدآورانقاری، علی بن سلطان‌محمد (نویسنده) سوید، ناجی (محقق)
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر2013م.
    چاپچاپ یکم
    موضوعتفاسیر اهل سنت - قرن 11ق. تفاسیر عرفانی
    زبانعربی
    تعداد جلد5
    کد کنگره
    ‏/ق2ت7 / 97 BP

    تفسیر الملاّ علی القاری یا «انوار القرآن و اسرار الفرقان الجامع بین اقوال علماء الأعیان و احوال الأولیاء ذوی العرفان» تألیف علی بن سلطان هروی حنفی مشهور به ملا علی قاری (متوفی 1014ق)، از جمله تفاسیر عرفانی معاصر اهل سنت است که با تحقیق ناجی السوید در پنج جلد منتشر شده است.

    محقق کتاب، در مقدمه‌اش به فراوانی و تنوع تفاسیر عرفانی اشاره کرده و تعدادی از آنها را نام برده است. سپس تفسیر ملا علی قاری را مرجعی اساسی و مهم دانسته که تنها در زمینه فکر صوفی نیست؛ بلکه در زمینه‌های متعددی است. از جمله مزایای این تفسیر می‌توان به این موارد اشاره کرد: اجتناب از تعصبات مذهبی و انتخاب شیوه میانه بین علمای پیشین و متاخر اهل سنت؛ استناد به احادیث متنوع صحیح و نیز اقوال صحابه و تابعین و آراء ایشان؛ نقل از اهل کتاب و حضرت عیسی علیه‌السلام؛ توجه به جوانب لغوی به‌گونه‌ای که هیچ صفحه‌ای از استدلال به یک بیت شعر خالی نیست؛ اهتمام به علم قرائات و ذکر دائمی وجوه قرائات؛ استفاده از مهم‌ترین کتب تفسیری متقدم و متأخر به‌ویژه تفسیر بیضاوی، ابی السعود و کشاف از تفاسیر قدیم و البحر المدید ابن عجیبه از متأخرین؛ و [۱]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص5-4

    منابع مقاله

    مقدمه محقق.

    وابسته‌ها