۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
کتاب از دو باب تشکیل شده است. در باب اول پس از مبحثی درباره ادبیات صوفیه، تعریف و انواع آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>، در فصل اول این باب به مراکز تصوف در مغرب و اندلس پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص29</ref> و در فصل دوم نگاهی به جریان صوفیه در عصر مرابطین و موحدین انداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> | کتاب از دو باب تشکیل شده است. در باب اول پس از مبحثی درباره ادبیات صوفیه، تعریف و انواع آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>، در فصل اول این باب به مراکز تصوف در مغرب و اندلس پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص29</ref> و در فصل دوم نگاهی به جریان صوفیه در عصر مرابطین و موحدین انداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> | ||
در باب دوم در فصل اول به آثار ادیبان صوفی در این عصر پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> و در فصل دوم | در باب دوم در فصل اول به آثار ادیبان صوفی در این عصر پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> و در فصل دوم با عنوان تصوف رفتاری به ذکر مشهورترین متصوفه در عصر موحدین در مغرب و اندلس به همراه بیان رفتار و نظرات و معارف ایشان پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص142</ref> و در فصل سوم این باب با عنوان تصوف عرفانی، به بیان زندگی و رفتارها و حالات عرفانی برخی از ادبای صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
ویرایش