رسائل الخراز: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات تیر 01 موسوی]] | [[رده:مقالات تیر 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] |
نسخهٔ ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷
رسائل الخراز | |
---|---|
پدیدآوران | ابوسعید خراز، احمد بن عیسی (نویسنده) سامرایی، قاسم (محقق) |
ناشر | المجمع العلمي العراقي |
مکان نشر | عراق - بغداد |
سال نشر | 1387ق. = 1967م. |
چاپ | چاپ یکم |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /خ4ک2 / 289 BP |
رسائل الخراز مشتمل بر پنج رساله عربی ابوسعید احمد بن عیسی خراز (درگذشته 380/286ق) است. خراز از جمله صوفیه قرن سوم هجری که او را «لسان التصوف» نیز خواندهاند.[۱]. این اثر با مقدمه قاسم سامرایی منتشر شده است.
کتاب مشتمل بر دو جزء است: جزء اول حاوی سه رساله (الصفاء، الضیاء، و الکشف و البیان) است. جزء دوم نیز حاوی دو رساله (الفراغ و الحقائق) است. .[۲].
بسیاری از نویسندگان صوفیه به پرشمار بودن آثار خراز اشاره کردهاند، اما ظاهراً اندکی از آنها باقی مانده است که از آن میان کتاب الصفات (الصفاء) [۳] در تحلیل تجربه قرب الی الله؛ کتاب الضیاء در شرح مراتب اهلالله که در آن برای واصلان، هفت مرتبه تعریف کرده، و به شرح هر یک پرداخته است؛ کتاب الکشف و البیان در بیان رابطه نبی و ولی؛ کتاب الفراغ در توضیح ویژگیهای تجربه عرفانی؛ و کتاب الحقایق در توضیح برخی از اصطلاحات صوفیانه، همگی با عنوان کلی کتاب الشیخ سعید الخراز فی علم الاشارات نخست توسط احمد آتش شناسایی و معرفی شد و سپس (در کتاب حاضر) توسط قاسم سامرایی در ۱۹۶۷م در بغداد به چاپ رسید.[۴].
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.
- اقبالی، آزاده، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 22، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1394.