المسائل العسکريات في النحو العربي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''المسائل العسکريات في النحو العربي''' کتابی است 1 جلدی به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب(نحو) از [[فارسی، حسن بن احمد|حسن بن احمد فارسی]] معروف به ابوعلی نحوی که به تحقیق و تصحیح [[منصوری، علی جابر|علی جابر منصوری]] رسیده است.
    '''المسائل العسكريات في النحو العربي'''، کتابی است 1 جلدی به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب (نحو) از [[فارسی، حسن بن احمد|حسن بن احمد فارسی]]، معروف به ابوعلی نحوی که به تحقیق و تصحیح [[منصوری، علی جابر|علی جابر منصوری]] رسیده است.


    نام المسائل العسکریات از شهر عسکر مکرم گرفته شده که ابوعلی در آن زمان مدتی به آن شهر رفته و این کتاب در آنجا نوشته شده و از این رو نام آن را المسائل العسکریات نهاده.<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص13</ref>
    نام المسائل العسکریات، از شهر عسکر مکرم گرفته شده که ابوعلی در آن زمان مدتی به آن شهر رفته و این کتاب در آنجا نوشته شده و ازاین‌رو نام آن را المسائل العسکریات نهاده<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص13</ref>.


    اگر آثار [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی نحوی]] را به دو دسته آثار روشمند و آثار غیر روشمند تقسیم کنیم، العسکریات در میان غیرروشمند وی جای می‌گیرد که دارای روش مترابطی نیست؛ زیرا این کتاب حول وحدت موضوعی معینی شکل نگرفته و مشتمل بر مسائل مختلفی است که به ما رسیده مانند: بغدادیات و حلبیات و شیرازیات و منثورة و بصریات و عضدیات... .<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>
    آثار [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی نحوی]] به دو دسته آثار روشمند و آثار غیر روشمند تقسیم می‌شود و این دومی که العسکریات هم جزو آنهاست، به آن آثاری گفته می‌شود که دارای روش مترابطی نبوده و حول وحدت موضوعی معینی شکل نگرفته‌اند و شامل مسائل مختلفی می‌شوند<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.


    به لحاظ موضوعی نیز این کتاب در جمله آثار لغوی و صرفی و نحوی [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] جای می‌گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> العسکریات به لحاظ حجم کم‌حجم‌ترین کتاب در میان سایر مسائل [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] است. از لحاظ ساختاری نیز العسکریات از مسائلی است متشکل از ویژگیهای بسیاری از جمله طول مباحث و کش‌دار بودن مباحثات و معارضات و موازنات و استنتاجات و تعلیلات و تدلیلات و کثرت استشهادات، که این موارد را در دیگر مسائل و کتابهای او مانند المنثوره نمی‌یابیم.<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>
    به‌لحاظ موضوعی نیز این کتاب در جمله آثار لغوی و صرفی و نحوی [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] جای می‌گیرد<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. العسکریات به‌لحاظ حجم، کم‌حجم‌ترین کتاب در میان سایر مسائل [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] است. از لحاظ ساختاری نیز العسکریات دارای ویژگی‌های بسیاری از جمله طول مباحث و کش‌دار بودن مباحثات و معارضات و موازنات و استنتاجات و تعلیلات و تدلیلات و کثرت استشهادات است، که این موارد را در دیگر مسائل و کتاب‌های او مانند المنثوره نمی‌یابیم<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>.


    [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] بیشتر مسائل این کتاب را از ابوزید و ابوعبیده و اصمعی و احول و دیگران گرفته است. او در مسائل این کتاب اولا بر قرآن، و سپس بر شعر و اقوال تکیه کرده است.<ref>ر.ک: همان</ref>
    [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] بیشتر مسائل این کتاب را از ابوزید و ابوعبیده و اصمعی و احول و دیگران گرفته است. او در مسائل این کتاب اولا بر قرآن و سپس بر شعر و اقوال تکیه کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


    به لحاظ روشی، مشی [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] در این کتاب در اغلب اوقات بر طرح سوالات و پاسخ به آنها به طریقه خطاب و مناقشه و جدل و تأکید و استطراد و اجبار طرف مقابل بر موافقت است.<ref>ر.ک: همان</ref> [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] غالبا در این کتاب موضوعات را تکرار می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص19-20</ref>
    به لحاظ روشی، مشی [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی]] در این کتاب در اغلب اوقات بر طرح سؤالات و پاسخ به آنها به طریقه خطاب و مناقشه و جدل و تأکید و استطراد و اجبار طرف مقابل بر موافقت است<ref>ر.ک: همان</ref>.  


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    خط ۴۸: خط ۴۸:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[المسائل العسکريات في النحو العربي (چاپ یکم)]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷

    المسائل العسکريات في النحو العربي
    المسائل العسکريات في النحو العربي
    پدیدآورانفارسی، حسن بن احمد (نویسنده) منصوری، علی جابر (محقق و مصحح)
    ناشرالجمهورية العراقية. وزارة التعليم العالي و البحث العلمي. جامعة بغداد
    مکان نشرعراق - بغداد
    سال نشر1982م.
    چاپچاپ دوم
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏1982 /ن4م5 / 6151 PJ

    المسائل العسكريات في النحو العربي، کتابی است 1 جلدی به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب (نحو) از حسن بن احمد فارسی، معروف به ابوعلی نحوی که به تحقیق و تصحیح علی جابر منصوری رسیده است.

    نام المسائل العسکریات، از شهر عسکر مکرم گرفته شده که ابوعلی در آن زمان مدتی به آن شهر رفته و این کتاب در آنجا نوشته شده و ازاین‌رو نام آن را المسائل العسکریات نهاده[۱].

    آثار ابوعلی نحوی به دو دسته آثار روشمند و آثار غیر روشمند تقسیم می‌شود و این دومی که العسکریات هم جزو آنهاست، به آن آثاری گفته می‌شود که دارای روش مترابطی نبوده و حول وحدت موضوعی معینی شکل نگرفته‌اند و شامل مسائل مختلفی می‌شوند[۲].

    به‌لحاظ موضوعی نیز این کتاب در جمله آثار لغوی و صرفی و نحوی ابوعلی جای می‌گیرد[۳]. العسکریات به‌لحاظ حجم، کم‌حجم‌ترین کتاب در میان سایر مسائل ابوعلی است. از لحاظ ساختاری نیز العسکریات دارای ویژگی‌های بسیاری از جمله طول مباحث و کش‌دار بودن مباحثات و معارضات و موازنات و استنتاجات و تعلیلات و تدلیلات و کثرت استشهادات است، که این موارد را در دیگر مسائل و کتاب‌های او مانند المنثوره نمی‌یابیم[۴].

    ابوعلی بیشتر مسائل این کتاب را از ابوزید و ابوعبیده و اصمعی و احول و دیگران گرفته است. او در مسائل این کتاب اولا بر قرآن و سپس بر شعر و اقوال تکیه کرده است[۵].

    به لحاظ روشی، مشی ابوعلی در این کتاب در اغلب اوقات بر طرح سؤالات و پاسخ به آنها به طریقه خطاب و مناقشه و جدل و تأکید و استطراد و اجبار طرف مقابل بر موافقت است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص13
    2. ر.ک: همان، ص17
    3. ر.ک: همان، ص18
    4. ر.ک: همان، ص19
    5. ر.ک: همان
    6. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    مقدمه محقق بر کتاب.

    وابسته‌ها