رستم نامه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =داستان منظوم مسلمان شدن رستم به دست [[امام على(ع)]] به انضمام معجزنامه مولای متقيان
| عنوان‌های دیگر =داستان منظوم مسلمان شدن رستم به دست [[امام على(ع)]] به انضمام معجزنامه مولای متقيان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مؤلف ناشناخته (قرن 10ق)]] (نويسنده)
[[مؤلف ناشناخته (قرن 10ق)]] (نویسنده)


[[آیدنلو، سجاد]] (گردآورنده)
[[آیدنلو، سجاد]] (گردآورنده)
خط ۲۷: خط ۲۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =978-964-8700-65-7
| شابک =978-964-8700-65-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11766
| کتابخوان همراه نور =11766
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''رستم نامه''' داستان منظوم مسلمان شدن رستم به دست [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به انضمام معجزنامه [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، متنى به‌جا مانده از قرن يازدهم هجرى از سراينده‌اى ناشناس است. سراينده اشعار كتاب را با استفاده از افسانه‌هاى عامه سروده است.
'''رستم نامه''' داستان منظوم مسلمان شدن رستم به دست [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به انضمام معجزنامه [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، متنى به‌جا مانده از قرن يازدهم هجرى از سراينده‌اى ناشناس است. سراينده اشعار كتاب را با استفاده از افسانه‌هاى عامه سروده است.


خط ۳۹: خط ۴۲:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
آنچه درباره محتواى كتاب مى‌توان گفت به اختصار عبارت است از:
آنچه درباره محتواى كتاب مى‌توان گفت به اختصار عبارت است از:


#بخش اول:
#بخش اول:
#:مشتمل بر: 1- مقدمه: شامل ستايش خداوند، نعت پيامبر اسلام، مدح امامان و ابراهيم بن مالك، پسر مالك اشتر، به عنوان يكى از ياران امام زمان، ساقى‌نامه‌اى در 25 بيت، وصف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، گزارشى از سفر سراينده به نجف و شنيدن داستان منظومه و نظم آن؛ 2- متن داستان (ابيات 104- 363)؛ 3- مؤخره (از بيت 364 تا آخر) درباره فانى بودن جهان با تذكر مرگ شهرياران و يلان بزرگ ايران.
#:مشتمل بر: 1- مقدمه: شامل ستايش خداوند، نعت پيامبر اسلام، مدح امامان و ابراهيم بن مالك، پسر مالك اشتر، به عنوان يكى از ياران امام زمان، ساقى‌نامه‌اى در 25 بيت، وصف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، گزارشى از سفر سراينده به نجف و شنيدن داستان منظومه و نظم آن؛ 2- متن داستان (ابيات 104- 363)؛ 3- مؤخره (از بيت 364 تا آخر) درباره فانى بودن جهان با تذكر مرگ شهرياران و يلان بزرگ ايران.
#:آيدنلو اهميّت اين منظومه در موضوع بخش نخست را در اين مى‌داند كه تحليل‌هاى گوناگون تاريخى، جامعه‌شناختى و روانشناسانه را برتابيده و براى نخستين بار يكى از گزارش‌هاى متعدّد روايت مردمى-شفاهى «رويارويى و نبرد رستم و امام على(ع)» را وارد قلمرو ادب رسمى فارسى كرده است.
#:آيدنلو اهميّت اين منظومه در موضوع بخش نخست را در اين مى‌داند كه تحليل‌هاى گوناگون تاريخى، جامعه‌شناختى و روانشناسه‌گانه را برتابيده و براى نخستين بار يكى از گزارش‌هاى متعدّد روايت مردمى-شفاهى «رويارويى و نبرد رستم و امام على(ع)» را وارد قلمرو ادب رسمى فارسى كرده است.
#:مأخذ داستان بخش نخست كتاب، شفاهى است و ناظم، آن را در شهر نجف شنيده بوده است. مصحح كتاب در مقدمه كتاب دراين باره چنين مى‌آورد: «اين موضوع از باورهاى عاميانه است كه به دليل علاقه‌ى مردم به [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به عنوان شخصيتى مذهبى و رستم به عنوان شخصيتى حماسى، اين روايت در داستان‌پردازى عامه جاى گرفته و به اين شكل مطرح شده است.»
#:مأخذ داستان بخش نخست كتاب، شفاهى است و ناظم، آن را در شهر نجف شنيده بوده است. مصحح كتاب در مقدمه كتاب دراين باره چنين مى‌آورد: «اين موضوع از باورهاى عاميانه است كه به دليل علاقه‌ى مردم به [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به عنوان شخصيتى مذهبى و رستم به عنوان شخصيتى حماسى، اين روايت در داستان‌پردازى عامه جاى گرفته و به اين شكل مطرح شده است.»
#بخش دوم:
#بخش دوم:
خط ۵۶: خط ۵۷:
او در مقدمه منظومه از مهتر زمان خود با عنوان‌ها و اوصاف كلى سلطان حشمت‌مدار و خسرو نامدار ياد كرده و به تصريح، نام يا لقب او را نياورده است تا بر اساس آن بتوان تاريخ دقيق سرايش اثر را تعيين كرد.
او در مقدمه منظومه از مهتر زمان خود با عنوان‌ها و اوصاف كلى سلطان حشمت‌مدار و خسرو نامدار ياد كرده و به تصريح، نام يا لقب او را نياورده است تا بر اساس آن بتوان تاريخ دقيق سرايش اثر را تعيين كرد.


رستم نامه از نظر زبان و كيفيت نظم، منظومه سبك مايه‌اى است و هر دو بخش آن آكنده از ايرادهاى وزن و قافيه و تعابير، مصراعها و ابيات سست است. وزن بعضى از مصراعها آشفته است.مثلاً در آن فكر بود چون رستم صف پناه (بيت 207)، كه بر جن و انس جمله سرور بود (بيت 228).
رستم نامه از نظر زبان و کیفیت نظم، منظومه سبک مايه‌اى است و هر دو بخش آن آكنده از ايرادهاى وزن و قافيه و تعابير، مصراعها و ابيات سست است. وزن بعضى از مصراعها آشفته است.مثلاً در آن فكر بود چون رستم صف پناه (بيت 207)، كه بر جن و انس جمله سرور بود (بيت 228).


==وضعيت كتاب==
==وضعيت كتاب==
تنها يك نسخه خطى از كتاب در كتابخانه مركزى و مركز اسناد دانشگاه تهران وجود دارد كه در حدود سال‌هاى سرايش آن كتابت شده است.نسخه حاضر با توجه به اين نسخه تصحيح و منتشر شده است.
تنها يك نسخه خطى از كتاب در كتابخانه مركزى و مركز اسناد دانشگاه تهران وجود دارد كه در حدود سال‌هاى سرايش آن كتابت شده است.نسخه حاضر با توجه به اين نسخه تصحيح و منتشر شده است.


خط ۶۶: خط ۶۵:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


مقدمه و متن كتاب


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]]
[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش