پرش به محتوا

دستور الوزارة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR11382J1.jpg|بندانگشتی|دستور الوزارة]]
| تصویر =NUR11382J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =دستور الوزارة
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|دستور الوزارة
[[انزابی‌نژاد، رضا]] (مصحح)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[انزابینژاد، رضا]] (مصحح)


[[اصفهانی، محمود بن محمد]] (نويسنده)
[[اصفهانی، محمود بن محمد]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|زبان  
| کد کنگره =‏JC‎‏ ‎‏49‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏د‎‏5
|data-type='language'|فارسی
| موضوع =
|-
اندرز نامه‌ها - متون قدیمی تا قرن 14
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏JC‎‏ ‎‏49‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏د‎‏5
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|اندرز نامه‎ها - متون قدیمی تا قرن 14


نثر فارسی - قرن 6ق.
نثر فارسی - قرن 6ق.
خط ۲۸: خط ۱۷:


کشور داری - متون قدیمی تا قرن 14
کشور داری - متون قدیمی تا قرن 14
|-
| ناشر =
|ناشر  
امير کبير
|data-type='publisher'|امير کبير
| مکان نشر =تهران - ایران
|-
| سال نشر = 1364 ش  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1364 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11382AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11382AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11382
| کتابخوان همراه نور =11382
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


== معرفى اجمالى==
'''دستور الوزاره''' تألیف [[اصفهانی، محمود بن محمد|محمود بن محمد بن حسين اصفهانى]] متوفى قرن ششم يا هفتم قمرى است. وى اين كتاب را به زبان فارسى براى عميدالدين ابونصر اسعد ابرزى كه وزيرى دانشمند و مسلط به زبان عربى و فارسى بوده، تهيه و تنظيم كرده است تا آن را در امر وزارت و مملكت‌دارى، چراغ راه باشد. نویسنده مطالب كتاب را با حكايات اخلاقى و اندرزى و معمولاً مربوط به زندگانى امرا، خلفا، وزيران و دستياران مملكتى همراه كرده، تا از حكايات خوش فرجام به نيكى تحريص شوند و از قصص بد سر انجام عبرت گيرند و تنبه يابند.
 
 
'''دستور الوزاره''' تألیف محمود بن محمد بن حسين اصفهانى متوفى قرن ششم يا هفتم قمرى است. وى اين كتاب را به زبان فارسى براى عميدالدين ابونصر اسعد ابرزى كه وزيرى دانشمند و مسلط به زبان عربى و فارسى بوده، تهيه و تنظيم كرده است تا آن را در امر وزارت و مملكت‌دارى، چراغ راه باشد. نويسنده مطالب كتاب را با حكايات اخلاقى و اندرزى و معمولاً مربوط به زندگانى امرا، خلفا، وزيران و دستياران مملكتى همراه كرده، تا از حكايات خوش فرجام به نيكى تحريص شوند و از قصص بد سر انجام عبرت گيرند و تنبه يابند.


== ساختار==
== ساختار==
 
كتاب با پيشگفتارى از [[انزابی‌نژاد، رضا|رضا انزابى‌نژاد]] آغاز شده است. بعد از آن مقدمه‌اى از مؤلف و در ادامه اصل كتاب در 10 باب تنظيم شده است.
 
كتاب با پيشگفتارى از رضا انزابى‌نژاد آغاز شده است. بعد از آن مقدمه‌اى از مؤلف و در ادامه اصل كتاب در 10 باب تنظيم شده است.


== گزارش محتوا==
== گزارش محتوا==
اين اثر همانند بسيارى از نمونه‌ها و نظاير خود، عمدتاًً جنبه اخلاقى و تهذيبى دارد و براى تلطيف خلق و خوى امير و وزير و درباريان به ذكر احوال پيامبر اسلام و اصحاب و ياران و حسنين پرداخته و نيز از نوادر حكايات خلفا استشهاد مى‌كند و از اين جهت كتاب بيش از آنچه به سنخ کتاب‌هاى تاريخى نزدیک شود به طراز كتب اخلاقى و پندنامه‌ها مطرز مى‌گردد.


 
استشهاد فراوان از آيات قرآن و اخبار و احاديث پيامبر و صحابه، و اشعار فارسى به ويژه نظامى و عربى مخصوصاًً [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، متنبى، ابونواس، نشان از آگاهى مؤلف به علوم دينى و ادبى و تاريخى حكايت دارد و از اين حيث، مانند بسيارى كتب از اين دست نظير تحفه الملوك، آثار الوزراء عقيلى، جوامع الحكايات، سياست‌نامه است.
اين اثر همانند بسيارى از نمونه‌ها و نظاير خود، عمدتاً جنبه اخلاقى و تهذيبى دارد و براى تلطيف خلق و خوى امير و وزير و درباريان به ذكر احوال پيامبر اسلام و اصحاب و ياران و حسنين پرداخته و نيز از نوادر حكايات خلفا استشهاد مى‌كند و از اين جهت كتاب بيش از آنچه به سنخ كتابهاى تاريخى نزديك شود به طراز كتب اخلاقى و پندنامه‌ها مطرز مى‌گردد.
 
استشهاد فراوان از آيات قرآن و اخبار و احاديث پيامبر و صحابه، و اشعار فارسى به ويژه نظامى و عربى مخصوصاً [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، متنبى، ابونواس، نشان از آگاهى مؤلف به علوم دينى و ادبى و تاريخى حكايت دارد و از اين حيث، مانند بسيارى كتب از اين دست نظير تحفه الملوك، آثار الوزراء عقيلى، جوامع الحكايات، سياست‌نامه است.


آخر باب دهم كتاب ناتمام مانده است و بدون اشاره به نام كاتب و تاريخ كتابت با اين جمله: «شريف و وضيع...» تمام مى‌شود.
آخر باب دهم كتاب ناتمام مانده است و بدون اشاره به نام كاتب و تاريخ كتابت با اين جمله: «شريف و وضيع...» تمام مى‌شود.
خط ۸۳: خط ۶۴:


== وضعيت كتاب==
== وضعيت كتاب==
نيمى از كتاب را تعليقات ابواب كتاب دربر گرفته است. در اين تعليقات كه به تعداد ابواب كتاب است به شرح و توضيح مختصر درباره آيات و اسامى و اصطلاحات هر باب پرداخته شده است.
نيمى از كتاب را تعليقات ابواب كتاب دربر گرفته است. در اين تعليقات كه به تعداد ابواب كتاب است به شرح و توضيح مختصر درباره آيات و اسامى و اصطلاحات هر باب پرداخته شده است.


خط ۹۰: خط ۶۹:


== منابع مقاله==
== منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب
مقدمه و متن كتاب


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:نظریه‌های سیاسی، حکومت، نظریه‌های حکومتی]]
[[رده:نظریه‌های سیاسی، حکومت، نظریه‌های حکومتی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش