مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء: تفاوت میان نسخه‌ها

مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء
مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء
پدیدآوران	بسنوی، عبدالله بن محمد (نویسنده) مزیدی، احمد فرید (مصحح)
ناشر	دار الحقيقة
مکان نشر	مصر - قاهره
سال نشر	1429ق. = 2007م.
چاپ	چاپ یکم
شابک	‎977-6156-70E
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	‏
	v; t; e;

نسخهٔ ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۲

مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء، نوشته عبدالله بسنوی (992-1054ق)، مشهور به شارح فصوص از علمای صوفیه اهل بوسنی است^[۱]. این اثر در موضوع عرفان و تصوف به نگارش درآمده و توسط احمد فرید مزیدی تحقیق شده است.

این اثر در چهار بخش مقاله، تکمله، خاتمه و ختم خاتمه تنظیم شده است. نویسنده در بخش مقاله به ذکر اوصاف ملامتیه صوفیه پرداخته است و در بخش تکمله از قطب الاقطاب زمان، محی‌الدین بن عربی (م 638ق) و اوصاف او سخن به میان آورده است. خاتمه‌ی اثر نیز به ظهور مهدی و نزول حضرت عیسی(ع) اختصاص یافته است. در بخش پایانی اثر یعنی ختم الخاتمه به برخی از عقاید، احوال و مناقب ابن عربی اشاره شده است^[۲].

اثر یادشده در حقیقت رساله‌ای متضمن سخنان ابن عربی پیرامون ملامتیه و ستایش از آنان است که نویسنده آن را از مطالب کتاب ارزشمند فتوحات مکیه به هدف روشنگری نسبت به این فرقه و رفع سوء ظن و اتهام نسبت به آنان استخراج و گردآوری نموده است^[۳].

پانویس

↑ ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج4، ص101؛ مقدمه، ص5
↑ ر.ک: متن کتاب، ص7
↑ ر.ک: همان

منابع مقاله

مقدمه و متن.
زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، لبنان - بیروت، دارالعلم للملایین، 1989م، چاپ هشتم.

وابسته‌ها

[1] ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج4، ص101؛ مقدمه، ص5

[2] ر.ک: متن کتاب، ص7

[3] ر.ک: همان

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۲۷: / خط ۲۷: @@
 }}
-'''مرآة الاصفیاء فی صفات الملامتیه الاخفیاء و علو شان الاولیاء'''نوشته عبد الله بسنوی(992-1054ق)مشهور به شارح فصوص از علمای صوفیه اهل بوسنی است. <ref> زرکلی، خیر الدین، ج 4، ص 101؛ مقدمه، ص 5  </ref>  این اثر در موضوع عرفان و تصوف به نگارش درآمده و توسط احمد فرید مزیدی تحقیق شده است.
+'''مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء و علو شأن الأولياء'''، نوشته عبدالله بسنوی (992-1054ق)، مشهور به شارح فصوص از علمای صوفیه اهل بوسنی است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج4، ص101؛ مقدمه، ص5</ref>.  این اثر در موضوع عرفان و تصوف به نگارش درآمده و توسط احمد فرید مزیدی تحقیق شده است.
-این اثر در چهار بخش مقاله، مکملة، خاتمه و ختم خاتمه تنظیم شده است. نویسنده در بخش مقاله به ذکر اوصاف ملامتیه صوفیه پرداخته است و در بخش مکمله‌ی اثر از قطب الاقطاب زمان محی الدین ابن عربی(م 638ق) و اوصاف او سخن به میان آورده است. خاتمه‌ی اثر نیز به ظهور مهدی و نزول حضرت عیسی(ع) اختصاص یافته است.  در بخش پایانی اثر یعنی ختم الخاتمه به برخی از عقاید، احوال و مناقب ابن عربی اشاره شده است. <ref>متن، ص 7 </ref>
+این اثر در چهار بخش مقاله، تکمله، خاتمه و ختم خاتمه تنظیم شده است. نویسنده در بخش مقاله به ذکر اوصاف ملامتیه صوفیه پرداخته است و در بخش تکمله از قطب الاقطاب زمان، محی‌الدین بن عربی (م 638ق) و اوصاف او سخن به میان آورده است. خاتمه‌ی اثر نیز به ظهور مهدی و نزول حضرت عیسی(ع) اختصاص یافته است.  در بخش پایانی اثر یعنی ختم الخاتمه به برخی از عقاید، احوال و مناقب ابن عربی اشاره شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7</ref>.
-اثر یاد شده در حقیقت رساله‌ای متضمن سخنان ابن عربی پیرامون ملامتیه و ستایش از آنان است که نویسنده آن را از مطالب کتاب ارزشمند فتوحات مکیه به هدف روشنگری نسبت به این فرقه و رفع سوء ظن و اتهام نسبت به آنان استخراج و گردآوری نموده است. <ref>رک: همان</ref>
+اثر یادشده در حقیقت رساله‌ای متضمن سخنان ابن عربی پیرامون ملامتیه و ستایش از آنان است که نویسنده آن را از مطالب کتاب ارزشمند فتوحات مکیه به هدف روشنگری نسبت به این فرقه و رفع سوء ظن و اتهام نسبت به آنان استخراج و گردآوری نموده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
-==پانویس ==
+==پانویس==
 <references/>
 ==منابع مقاله==
-#مقدمه و متن.
+# مقدمه و متن.
-#زرکلی، خیر الدین.الاعلام. لبنان- بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.
+# زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، لبنان -  بیروت، دارالعلم للملایین، 1989م،  چاپ هشتم.
 ==وابسته‌ها==
@@ خط ۴۸: / خط ۴۸: @@
 [[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]]
 [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
 [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]