الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| موضوع =
| موضوع =


| ناشر =مؤسسة قرطبة
| ناشر =مؤسسة قرطبة  


| مکان نشر =  
| مکان نشر =  
| سال نشر =مجلد1: 1996م , 1417ق ,
| سال نشر =مجلد1: 1996م , 1417ق ,  


مجلد2: 1996م , 1417ق ,
مجلد2: 1996م , 1417ق ,  


مجلد3: 1996م , 1417ق ,
مجلد3: 1996م , 1417ق ,  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE59509AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE59509AUTOMATIONCODE
خط ۳۰: خط ۳۰:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =39647
| کتابخانۀ دیجیتال نور =59509
| کتابخوان همراه نور =59509
| کد پدیدآور =12494
| کد پدیدآور =12494
| پس از =
| پس از =
خط ۳۶: خط ۳۷:
}}  
}}  


'''الشريعة'''، تألیف [[آجری، محمد بن حسین|ابوبکر محمد بن حسین آجری]] (متوفی 360ق) کتابی است در سه جلد به زبان عربی با موضوع حدیث و کلام اسلامی. مؤلف در این کتاب، از مسائل عقایدی بر روش اهل سنت و حدیث و اثر بحث می‌کند. هرچند که در بخش قابل‎توجهی از کتاب از خصائص النبی(ص) و فضائل صحابه صحبت کرده است. وی در این اثر اقوال خوارج و جهمیه و قدریه و مرجئه و رافضه (شیعه) را رد کرده است. وی تقریباً در حجمی تقریباً معادل نیمی از کتاب به رد شیعه پرداخته است. نویسنده در این اثر علی‌رغم تلاشش بر اثبات عقیده سلفیه، بیش از این‌که متعرض علم کلام و رد شبهات متکلمان شود، به عرضه عقیده سلف بر اساس نقل (روایات و آثار) پرداخته است.
'''الشريعة'''، تألیف [[آجری، محمد بن حسین|ابوبکر محمد بن حسین آجری]] (متوفی 360ق) کتابی است در سه جلد به زبان عربی با موضوع حدیث و کلام اسلامی. مؤلف در این کتاب، از مسائل عقایدی بر روش اهل سنت و حدیث و اثر بحث می‌کند. هرچند که در بخش قابل‌توجهی از کتاب از خصائص النبی(ص) و فضائل صحابه صحبت کرده است. وی در این اثر اقوال خوارج و جهمیه و قدریه و مرجئه و رافضه (شیعه) را رد کرده است. وی تقریباً در حجمی تقریباً معادل نیمی از کتاب به رد شیعه پرداخته است. نویسنده در این اثر علی‌رغم تلاشش بر اثبات عقیده سلفیه، بیش از این‌که متعرض علم کلام و رد شبهات متکلمان شود، به عرضه عقیده سلف بر اساس نقل (روایات و آثار) پرداخته است.


کتاب به تحقیق [[سیف النصر، ولید بن محمد نبیه|ولید بن محمد بن نبیه سیف‌الناصر]] رسیده و شیخ [[ارنؤوط، عبدالقادر|عبدالقادر ارنوط]] و دکتر [[قريوتی، عاصم بن عبد الله|عاصم بن عبدالله قریوتی]] بر آن مقدمه نوشته‌اند.
کتاب به تحقیق [[سیف النصر، ولید بن محمد نبیه|ولید بن محمد بن نبیه سیف‌الناصر]] رسیده و شیخ [[ارنؤوط، عبدالقادر|عبدالقادر ارنوط]] و دکتر [[قريوتی، عاصم بن عبد الله|عاصم بن عبدالله قریوتی]] بر آن مقدمه نوشته‌اند.
خط ۴۴: خط ۴۵:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مؤلف در این کتاب، از مسائل عقیدتی بر روش اهل سنت و حدیث و اثر بحث می‌کند. هرچند که در بخش قابل‎توجهی از کتاب از خصائص النبی(ص) و فضائل صحابه صحبت کرده است. وی در این اثر اقوال خوارج و جهمیه و قدریه و مرجئه و رافضه (شیعه) را رد کرده است. وی این فرقه‌ها را اهل هوا و بدعت می‌نامد و کلامی از ابوالقاسم اصفهانی نقل می‌کند با این مضمون که: برخی از علما گفته‌اند، اصولی که فرقه‌ها در آن به گمراهی رفته‌اند، هفت است. اهل تشبیه در ذات الهی گمراه شدند، جهمیه در صفات خدا، قدریه در افعال الهی، خوارج در وعید، مرجئه در ایمان، معتزله در قرآن و رافضه در امامت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39647/1/55 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص55]</ref>
مؤلف در این کتاب، از مسائل عقیدتی بر روش اهل سنت و حدیث و اثر بحث می‌کند. هرچند که در بخش قابل‌توجهی از کتاب از خصائص النبی(ص) و فضائل صحابه صحبت کرده است. وی در این اثر اقوال خوارج و جهمیه و قدریه و مرجئه و رافضه (شیعه) را رد کرده است. وی این فرقه‌ها را اهل هوا و بدعت می‌نامد و کلامی از ابوالقاسم اصفهانی نقل می‌کند با این مضمون که: برخی از علما گفته‌اند، اصولی که فرقه‌ها در آن به گمراهی رفته‌اند، هفت است. اهل تشبیه در ذات الهی گمراه شدند، جهمیه در صفات خدا، قدریه در افعال الهی، خوارج در وعید، مرجئه در ایمان، معتزله در قرآن و رافضه در امامت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39647/1/55 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص55]</ref>


[[آجری، محمد بن حسین|آجری]] دلایل کتاب و سنت و آثار علمای سلف را در اثبات عقیده فرقه ناجیه (از نظر وی) در نقض کلام اهل بدعت توضیح داده است. وی تقریباً در حجمی تقریباً معادل نیمی از کتاب به رد شیعه پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39647/1/55 ر.ک: همان]</ref>
[[آجری، محمد بن حسین|آجری]] دلایل کتاب و سنت و آثار علمای سلف را در اثبات عقیده فرقه ناجیه (از نظر وی) در نقض کلام اهل بدعت توضیح داده است. وی تقریباً در حجمی تقریباً معادل نیمی از کتاب به رد شیعه پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39647/1/55 ر.ک: همان]</ref>
خط ۷۲: خط ۷۳:
هفدهمین فصل از کتاب، در ذکر فضائل خلیفه سوم و ماجرای قتل اوست.
هفدهمین فصل از کتاب، در ذکر فضائل خلیفه سوم و ماجرای قتل اوست.


نویسنده در فصل هجدهم کتاب جامع مناقب امیرالمؤمنین علی(ع) و ماجرای شهادت آن حضرت را توضیح می‌دهد. در فصل نوزده، مناقب و فضائل حضرت فاطمه زهرا(س) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) مطرح می‌گردد. بیستمین فصل کتاب، در فضائل ام‌المؤمنین حضرت خدیجه کبری(س) است و فضائل اهل‎بیت(ع) و فضل نسب شریف آنان و فضیلت جعفر بن ابی‎طالب و حمزه سید الشهداء و عباس و فرزندش و ذکر آنچه از محبت بنی‌هاشم، اهل‎بیت پیامبر(ص) واجب است و بیان فضل قریش.
نویسنده در فصل هجدهم کتاب جامع مناقب امیرالمؤمنین علی(ع) و ماجرای شهادت آن حضرت را توضیح می‌دهد. در فصل نوزده، مناقب و فضائل حضرت فاطمه زهرا(س) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) مطرح می‌گردد. بیستمین فصل کتاب، در فضائل ام‌المؤمنین حضرت خدیجه کبری(س) است و فضائل اهل‎‌بیت(ع) و فضل نسب شریف آنان و فضیلت جعفر بن ابی‎طالب و حمزه سید الشهداء و عباس و فرزندش و ذکر آنچه از محبت بنی‌هاشم، اهل‎‌بیت پیامبر(ص) واجب است و بیان فضل قریش.


نویسنده در فصل بیست و یکم از فضائل طلحه و زبیر و سعد و سعید و عبدالرحمن بن عوف و ابوعبیده جراح صحبت می‌کند و در همین فصل از مذهب علی(ع) درباره سه خلیفه پیشین بحث می‌نماید.
نویسنده در فصل بیست و یکم از فضائل طلحه و زبیر و سعد و سعید و عبدالرحمن بن عوف و ابوعبیده جراح صحبت می‌کند و در همین فصل از مذهب علی(ع) درباره سه خلیفه پیشین بحث می‌نماید.
خط ۷۸: خط ۷۹:
بیست و دومین فصل کتاب با مدفن دو خلیفه اول در کنار پیامبر خدا(ص) و ذکر وفات آن حضرت(ص) و صفت قبر شریفش آغاز می‌شود و در آن درباره عایشه و فضائل وی و قصه إفک بحث می‌گردد.
بیست و دومین فصل کتاب با مدفن دو خلیفه اول در کنار پیامبر خدا(ص) و ذکر وفات آن حضرت(ص) و صفت قبر شریفش آغاز می‌شود و در آن درباره عایشه و فضائل وی و قصه إفک بحث می‌گردد.


بیست و سومین و آخرین فصل کتاب درباره معاویه بن ابی سفیان و موضع اهل‎بیت(ع) درباره وی و بالعکس صحبت می‌کند و در این بخش، فضائل عمار بن یاسر و عمرو بن عاص نیز مطرح می‌گردد. همچنین از مشاجرات میان اصحاب رسول خدا(ص) و لعن بدگویان به صحابه و نیز مطالبی درباره شیعیان نیز صحبت می‌شود و کتاب با قصیده‌ای در سنت از فرزند ابوداود سجستانی پایان می‎یابد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39647/1/57 ر.ک: همان، ص57-59]</ref>
بیست و سومین و آخرین فصل کتاب درباره معاویه بن ابی سفیان و موضع اهل‎‌بیت(ع) درباره وی و بالعکس صحبت می‌کند و در این بخش، فضائل عمار بن یاسر و عمرو بن عاص نیز مطرح می‌گردد. همچنین از مشاجرات میان اصحاب رسول خدا(ص) و لعن بدگویان به صحابه و نیز مطالبی درباره شیعیان نیز صحبت می‌شود و کتاب با قصیده‌ای در سنت از فرزند ابوداود سجستانی پایان می‌یابد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39647/1/57 ر.ک: همان، ص57-59]</ref>


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
خط ۸۸: خط ۸۹:


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه کتاب.
مقدمه کتاب.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده: مرداد(98)]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد (98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش