۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
کسب و کار حرام | کسب و کار حرام | ||
| ناشر =مؤسسه در راه حق | | ناشر =مؤسسه در راه حق | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00434 | ||
| کتابخوان همراه نور =00434 | |||
| کد پدیدآور =00096 | | کد پدیدآور =00096 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
# موارد استثنا از حرمت ربا، مانند ربا گرفتن پدر از فرزند و...<ref>ر.ک: همان، ص19-40</ref>. | # موارد استثنا از حرمت ربا، مانند ربا گرفتن پدر از فرزند و...<ref>ر.ک: همان، ص19-40</ref>. | ||
رشوه یکی دیگر از مکاسب حرام بوده که حرمت آن، مورد اجماع تمامی مسلمین است <ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. در این قسمت، نخست روایات مربوطه ذکر شده، سپس بحث رشوه در چهار مقام زیر، بررسی گردیده است: | رشوه یکی دیگر از مکاسب حرام بوده که حرمت آن، مورد اجماع تمامی مسلمین است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. در این قسمت، نخست روایات مربوطه ذکر شده، سپس بحث رشوه در چهار مقام زیر، بررسی گردیده است: | ||
# معنی رشوه: ضمن بررسی معنای لغوی آن<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، به معادل عرفی فارسی آن از جمله «خر کریم نعل کردن»، «دم کسی دیدن» و «دم سبیل چرب کردن» نیز اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | # معنی رشوه: ضمن بررسی معنای لغوی آن<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، به معادل عرفی فارسی آن از جمله «خر کریم نعل کردن»، «دم کسی دیدن» و «دم سبیل چرب کردن» نیز اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
# حکم چیزی که قاضی اخذ میکند<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>. | # حکم چیزی که قاضی اخذ میکند<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۵: | ||
# حکم استماع و سماع غنا<ref>ر.ک: همان، ص162-178</ref>. | # حکم استماع و سماع غنا<ref>ر.ک: همان، ص162-178</ref>. | ||
در هشتمین بخش، به حرمت غیبت پرداخته شده است. حرمت این عمل، بهواسطه ادله اربعه ثابت شده و در این بخش، ابتدا به آیات و روایات دال بر حرمت آن اشاره شده<ref>ر.ک: همان، ص179-192</ref> و سپس، ضمن بیان و توضیح این مطلب که غیبت از مجعولات شرعی بوده ولذا، باید تعریف آن را از شرع اخذ نمود <ref>ر.ک: همان، ص193</ref>، بهترتیب، به موضوعات ذیل پرداخته شده است: | در هشتمین بخش، به حرمت غیبت پرداخته شده است. حرمت این عمل، بهواسطه ادله اربعه ثابت شده و در این بخش، ابتدا به آیات و روایات دال بر حرمت آن اشاره شده<ref>ر.ک: همان، ص179-192</ref> و سپس، ضمن بیان و توضیح این مطلب که غیبت از مجعولات شرعی بوده ولذا، باید تعریف آن را از شرع اخذ نمود<ref>ر.ک: همان، ص193</ref>، بهترتیب، به موضوعات ذیل پرداخته شده است: | ||
# موارد مشکوک به غیبت؛ | # موارد مشکوک به غیبت؛ | ||
# کفاره غیبت؛ | # کفاره غیبت؛ | ||
خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۳: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[اراکی، محمد علی]] | [[اراکی، محمد علی]] | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۳: | ||
[[رده: مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده: معاملات]] | [[رده: معاملات]] | ||
ویرایش