الفتاوی (غروی نائینی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ه' به 'ن‌ه') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| ناشر =دار الهدی | | ناشر =دار الهدی | ||
نصایح | نصایح | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =مجلد1: 1423ق , | | سال نشر =مجلد1: 1423ق , | ||
مجلد2: 1426ق , | مجلد2: 1426ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13718AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13718AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13718 | ||
| کتابخوان همراه نور =13718 | |||
| کد پدیدآور =00009 | | کد پدیدآور =00009 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در دو بخش ارائه شده است: | کتاب در دو بخش ارائه شده است: | ||
# در بخش اول مقدمه شیخ جعفر و | # در بخش اول مقدمه شیخ جعفر و شرح‌حال و آثار نویسنده ارائه شده است. | ||
# بخش دوم نیز مشتمل بر 1106 فتواست که 413 استفتای آن در جلد اول به عبادات و باقی استفتائات در جلد دوم به معاملات اختصاص دارد. فتوا | # بخش دوم نیز مشتمل بر 1106 فتواست که 413 استفتای آن در جلد اول به عبادات و باقی استفتائات در جلد دوم به معاملات اختصاص دارد. فتوا به‌صورت سؤال و جواب مطرح شده و در انتهای پاسخ تاریخ صدور آن نیز ذکر شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
شیخ جعفر در مقدمه‌اش بر کتاب چنین می‌نویسد: «و بعد، محتاجترین خلق به رحمت پروردگار بی‌نیاز، فرزند (خلف) محقق جلیل میرزا علی غروی نائینی می‌گوید: شیوه جد ما، مجدد کبیر... [[نائینی، محمدحسین|میرزا محمدحسین غروی نائینی]] آن بوده که خودش به استفتائاتی که به دستش می‌رسید پاسخ دهد و با خط خود آن‌ها را صادر نماید. واضح است که این اهتمام شدید و رعایت سخت، مقدار دقت و استحکام و اتقان این استفتائات به لحاظ مضمون و ادای این پاسخها را روشن می‌سازد»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5</ref>. | شیخ جعفر در مقدمه‌اش بر کتاب چنین می‌نویسد: «و بعد، محتاجترین خلق به رحمت پروردگار بی‌نیاز، فرزند (خلف) محقق جلیل میرزا علی غروی نائینی می‌گوید: شیوه جد ما، مجدد کبیر... [[نائینی، محمدحسین|میرزا محمدحسین غروی نائینی]] آن بوده که خودش به استفتائاتی که به دستش می‌رسید پاسخ دهد و با خط خود آن‌ها را صادر نماید. واضح است که این اهتمام شدید و رعایت سخت، مقدار دقت و استحکام و اتقان این استفتائات به لحاظ مضمون و ادای این پاسخها را روشن می‌سازد»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5</ref>. | ||
سپس در ادامه به نگارش این استفتائات توسط شاگردش [[حلی، حسین|شیخ حسین حلی]] اشاره کرده است. او که ملازم استادش بوده است، همه استفتائات را پس از اتمام پاسخ و پیش از | سپس در ادامه به نگارش این استفتائات توسط شاگردش [[حلی، حسین|شیخ حسین حلی]] اشاره کرده است. او که ملازم استادش بوده است، همه استفتائات را پس از اتمام پاسخ و پیش از آنکه برای صاحبش ارسال شود، استنساخ کرده و هر مسئله را در مکان شایسته آن و کتاب فقهی مناسب آن قرار داده است؛ و اینچنین به‌صورت موسوعه فقهی نفیسی درآمده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
البته ترتیب و تبویب جدیدی بر طبق ابواب فقهی بر این کتاب انجام شده است: «ازآنجاکه مسائل همه کتاب‌های آن برحسب فصول و ابواب مرتب نشده است، بلکه گاه نیز مسئله‌ای در کتاب مناسبش نیست، به ترتیب و تبویب آن بر طبق شیوه رایج در کتب فقهی اقدام کردم. مسائل فراوانی را نیز که در مسائل متفرقه انتهایی ذکر شده بود مانند مسائل اجتهاد و تقلید، به محل مناسبش منتقل نمودم»<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | البته ترتیب و تبویب جدیدی بر طبق ابواب فقهی بر این کتاب انجام شده است: «ازآنجاکه مسائل همه کتاب‌های آن برحسب فصول و ابواب مرتب نشده است، بلکه گاه نیز مسئله‌ای در کتاب مناسبش نیست، به ترتیب و تبویب آن بر طبق شیوه رایج در کتب فقهی اقدام کردم. مسائل فراوانی را نیز که در مسائل متفرقه انتهایی ذکر شده بود مانند مسائل اجتهاد و تقلید، به محل مناسبش منتقل نمودم»<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
پیش از آنکه کتاب منتشر شود یکی از دوستان فاضلش از شیخ جعفر درخواست می‌کند که مطابق تعلیقه‌ای که بر رساله «الصلاة في المشكوك» زده است، بر این استفتائات نیز شرح و تعلیقه بنویسد. لذا مواردی که نیاز به توضیح داشته را شرح و توضیح داده و به مسائل اختلافی و مواردی که شایسته اشاره بود، مانند مدرک فتوی یا مبنای احتیاط اشاره کرده و در حد توان از دیگر نوشته‌ها و تقریرات فقهی و اصولی میرزا محمدحسین نیز استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | پیش از آنکه کتاب منتشر شود یکی از دوستان فاضلش از شیخ جعفر درخواست می‌کند که مطابق تعلیقه‌ای که بر رساله «الصلاة في المشكوك» زده است، بر این استفتائات نیز شرح و تعلیقه بنویسد. لذا مواردی که نیاز به توضیح داشته را شرح و توضیح داده و به مسائل اختلافی و مواردی که شایسته اشاره بود، مانند مدرک فتوی یا مبنای احتیاط اشاره کرده و در حد توان از دیگر نوشته‌ها و تقریرات فقهی و اصولی میرزا محمدحسین نیز استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
پس‌ازاین مقدمه و پیش از ورود به کتاب | پس‌ازاین مقدمه و پیش از ورود به کتاب شرح‌حال مختصری از نویسنده که پیش‌ازاین در مقدمه چاپ جدید «أجود التقريرات» آمده بود را با برخی تعدیلات و اضافات ارائه کرده است. در این شرح‌حال که برخلاف تعبیر محقق اثر خیلی هم «موجز» نیست، شخصیت، مشایخ، جایگاه علمی، سجایای اخلاقی، شاگردان، تألیفات، وفات و مدفن نویسنده مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص18-6</ref>. | ||
جلد اول استفتائات با یازده مسئله در موضوع تقلید آغاز شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص45-35</ref>. پس‌ازآن کتاب طهارات با 83 مسئله در پنج فصل وضو، اغسال، احکام اموات، تیمم، طهارت خبثیه و خاتمه‌ای با عنوان اوانی ( | جلد اول استفتائات با یازده مسئله در موضوع تقلید آغاز شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص45-35</ref>. پس‌ازآن کتاب طهارات با 83 مسئله در پنج فصل وضو، اغسال، احکام اموات، تیمم، طهارت خبثیه و خاتمه‌ای با عنوان اوانی (ظرف‌ها) مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص 116-49</ref>. این جلد با مسائل اعتکاف و حج خاتمه یافته است. | ||
در جلد دوم، کتاب تجارات و «مکاسب محرمه» مطرح شده است: حرمت غناء، حرمت قمار و مسابقه و لهو، حرمت تشبیب، حرمت غیبت، حرمت تصویر حیوان و... در ابتدای این کتاب مطرح شده است. پس‌ازآن در ضمن سه فصل مسائلی در رابطه با شرایط صحت بیع، خیارات، احکام قبض و ربا و... ارائه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد2، ص 101-37</ref>. در ادامه این جلد کتب قرض و دین، رهن، حواله و... مطرح و به کتاب وقف ختم شده است. | در جلد دوم، کتاب تجارات و «مکاسب محرمه» مطرح شده است: حرمت غناء، حرمت قمار و مسابقه و لهو، حرمت تشبیب، حرمت غیبت، حرمت تصویر حیوان و... در ابتدای این کتاب مطرح شده است. پس‌ازآن در ضمن سه فصل مسائلی در رابطه با شرایط صحت بیع، خیارات، احکام قبض و ربا و... ارائه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد2، ص 101-37</ref>. در ادامه این جلد کتب قرض و دین، رهن، حواله و... مطرح و به کتاب وقف ختم شده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۸: | ||
فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است. | فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است. | ||
شرح و توضیح برخی عبارات در | شرح و توضیح برخی عبارات در پاورقی‌های کتاب به قلم شیخ جعفر نائینی است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۸: | خط ۸۰: | ||
[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]] | [[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۶
| الفتاوی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نایینی، محمدحسین (نويسنده) غروی نایینی، جعفر (مصحح) |
| ناشر | دار الهدی نصایح |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | مجلد1: 1423ق , مجلد2: 1426ق , |
| موضوع | فتواهای شيعه - قرن 14 فقه جعفری - رساله عمليه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 183/9 /ن2ف2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الفتاوی، مجموعه پاسخهای میرزا محمدحسین غروی نائینی (متوفی 1355ق) به استفتائات فقهی در موضوعات مختلف است. این استفتائات توسط شاگرد مؤلف؛ شیخ حسین حلی (متوفی 1394ق) استنساخ و گردآوری شده است. شیخ جعفر غروی نوه میرزای نائینی این اثر را تصحیح، تنظیم و تعلیق (شرح) نموده و بر این اثر مقدمه نوشته است.
ساختار
کتاب در دو بخش ارائه شده است:
- در بخش اول مقدمه شیخ جعفر و شرح‌حال و آثار نویسنده ارائه شده است.
- بخش دوم نیز مشتمل بر 1106 فتواست که 413 استفتای آن در جلد اول به عبادات و باقی استفتائات در جلد دوم به معاملات اختصاص دارد. فتوا به‌صورت سؤال و جواب مطرح شده و در انتهای پاسخ تاریخ صدور آن نیز ذکر شده است.
گزارش محتوا
شیخ جعفر در مقدمه‌اش بر کتاب چنین می‌نویسد: «و بعد، محتاجترین خلق به رحمت پروردگار بی‌نیاز، فرزند (خلف) محقق جلیل میرزا علی غروی نائینی می‌گوید: شیوه جد ما، مجدد کبیر... میرزا محمدحسین غروی نائینی آن بوده که خودش به استفتائاتی که به دستش می‌رسید پاسخ دهد و با خط خود آن‌ها را صادر نماید. واضح است که این اهتمام شدید و رعایت سخت، مقدار دقت و استحکام و اتقان این استفتائات به لحاظ مضمون و ادای این پاسخها را روشن می‌سازد»[۱].
سپس در ادامه به نگارش این استفتائات توسط شاگردش شیخ حسین حلی اشاره کرده است. او که ملازم استادش بوده است، همه استفتائات را پس از اتمام پاسخ و پیش از آنکه برای صاحبش ارسال شود، استنساخ کرده و هر مسئله را در مکان شایسته آن و کتاب فقهی مناسب آن قرار داده است؛ و اینچنین به‌صورت موسوعه فقهی نفیسی درآمده است[۲].
البته ترتیب و تبویب جدیدی بر طبق ابواب فقهی بر این کتاب انجام شده است: «ازآنجاکه مسائل همه کتاب‌های آن برحسب فصول و ابواب مرتب نشده است، بلکه گاه نیز مسئله‌ای در کتاب مناسبش نیست، به ترتیب و تبویب آن بر طبق شیوه رایج در کتب فقهی اقدام کردم. مسائل فراوانی را نیز که در مسائل متفرقه انتهایی ذکر شده بود مانند مسائل اجتهاد و تقلید، به محل مناسبش منتقل نمودم»[۳].
پیش از آنکه کتاب منتشر شود یکی از دوستان فاضلش از شیخ جعفر درخواست می‌کند که مطابق تعلیقه‌ای که بر رساله «الصلاة في المشكوك» زده است، بر این استفتائات نیز شرح و تعلیقه بنویسد. لذا مواردی که نیاز به توضیح داشته را شرح و توضیح داده و به مسائل اختلافی و مواردی که شایسته اشاره بود، مانند مدرک فتوی یا مبنای احتیاط اشاره کرده و در حد توان از دیگر نوشته‌ها و تقریرات فقهی و اصولی میرزا محمدحسین نیز استفاده کرده است[۴].
پس‌ازاین مقدمه و پیش از ورود به کتاب شرح‌حال مختصری از نویسنده که پیش‌ازاین در مقدمه چاپ جدید «أجود التقريرات» آمده بود را با برخی تعدیلات و اضافات ارائه کرده است. در این شرح‌حال که برخلاف تعبیر محقق اثر خیلی هم «موجز» نیست، شخصیت، مشایخ، جایگاه علمی، سجایای اخلاقی، شاگردان، تألیفات، وفات و مدفن نویسنده مطرح شده است[۵].
جلد اول استفتائات با یازده مسئله در موضوع تقلید آغاز شده است[۶]. پس‌ازآن کتاب طهارات با 83 مسئله در پنج فصل وضو، اغسال، احکام اموات، تیمم، طهارت خبثیه و خاتمه‌ای با عنوان اوانی (ظرف‌ها) مطرح شده است[۷]. این جلد با مسائل اعتکاف و حج خاتمه یافته است.
در جلد دوم، کتاب تجارات و «مکاسب محرمه» مطرح شده است: حرمت غناء، حرمت قمار و مسابقه و لهو، حرمت تشبیب، حرمت غیبت، حرمت تصویر حیوان و... در ابتدای این کتاب مطرح شده است. پس‌ازآن در ضمن سه فصل مسائلی در رابطه با شرایط صحت بیع، خیارات، احکام قبض و ربا و... ارائه شده است[۸]. در ادامه این جلد کتب قرض و دین، رهن، حواله و... مطرح و به کتاب وقف ختم شده است.
وضعیت کتاب
فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.
شرح و توضیح برخی عبارات در پاورقی‌های کتاب به قلم شیخ جعفر نائینی است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.