التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده: مرداد(98)' به '') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
اصول فقه شيعه - قرن 14 | اصول فقه شيعه - قرن 14 | ||
| ناشر =المطبعة الحيدرية | | ناشر =المطبعة الحيدرية | ||
| مکان نشر =عراق - نجف اشرف | | مکان نشر =عراق - نجف اشرف | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13749 | ||
| کتابخوان همراه نور =13749 | | کتابخوان همراه نور =13749 | ||
| کد پدیدآور =05721 | | کد پدیدآور =05721 | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در واقع مؤلف با تأکید بر لزوم دستیازی مجتهد به ادله عقلی، مبتنی بر اندیشه حاکم بر محافل اصولیان زمان خویش، به تدوین این اثر، همت گماشته است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>. | در واقع مؤلف با تأکید بر لزوم دستیازی مجتهد به ادله عقلی، مبتنی بر اندیشه حاکم بر محافل اصولیان زمان خویش، به تدوین این اثر، همت گماشته است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>. | ||
واقعیت این است که پس از شیخ انصاری، از زمان آخوند خراسانی و پسینیان وی، غالباً | واقعیت این است که پس از شیخ انصاری، از زمان آخوند خراسانی و پسینیان وی، غالباً اصول قابل تصور را در 4 اصل مورد توجه شیخ انصاری، یعنی: برائت، استصحاب، اشتغال و تخییر، محدود ندانستهاند، اما حصر اصول در این 4 اصل، بهعنوان حصری استقرایی شناخته میشد و اذعان شده است که اهم اصول عملیه، همین اصول چهارگانهاند<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان]</ref>. | ||
با بررسی این کتاب، میتوان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان، ص620]</ref>. | با بررسی این کتاب، میتوان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 ر.ک: همان، ص620]</ref>. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
# [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 حاج منوچهری، فرامرز، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392]. | # [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/16295 حاج منوچهری، فرامرز، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۷
التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية | |
---|---|
پدیدآوران | خاقانی، حسن (نويسنده) |
ناشر | المطبعة الحيدرية |
مکان نشر | عراق - نجف اشرف |
موضوع | استصحاب اصول فقه شيعه - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 161/8 /خ2ن3 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية، اثر شیخ حسن خاقانی (1300-1381ق)، رسالهای است در بررسی ضوابط و مبانی اصول عملیه.
ساختار
کتاب، فاقد مقدمه، فصلبندی و تبویب مطالب میباشد.
گزارش محتوا
نویسنده کتاب خویش را با تعریف استصحابی که بر مجتهد، شناخت موارد و اقسام آن، لازم میباشد، آغاز کرده است[۱].
وی بهعنوان مجتهد و عالم به علم اصول، با عنایت به موضوع بررسی ضوابط و مبانی اصول عملیه، برای رفع نیاز مکلف، کتاب حاضر را در اصول عملیه فقه تدوین نموده است[۲].
در واقع مؤلف با تأکید بر لزوم دستیازی مجتهد به ادله عقلی، مبتنی بر اندیشه حاکم بر محافل اصولیان زمان خویش، به تدوین این اثر، همت گماشته است[۳].
واقعیت این است که پس از شیخ انصاری، از زمان آخوند خراسانی و پسینیان وی، غالباً اصول قابل تصور را در 4 اصل مورد توجه شیخ انصاری، یعنی: برائت، استصحاب، اشتغال و تخییر، محدود ندانستهاند، اما حصر اصول در این 4 اصل، بهعنوان حصری استقرایی شناخته میشد و اذعان شده است که اهم اصول عملیه، همین اصول چهارگانهاند[۴].
با بررسی این کتاب، میتوان به همین رویکرد عصری دست یافت؛ خاصه آنکه مؤلف بخشی از مبانی اولیه کتاب خود را به بررسی همین امر، اختصاص داده است[۵].
وضعیت کتاب
کتاب، فاقد فهرست و پاورقی بوده و جدول خطا و صواب کلمات، در انتهای آن آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حاج منوچهری، فرامرز، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1392.