المقتصر من شرح المختصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رياض العلماء' به 'رياض العلماء'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR00432J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - 'رياض العلماء' به 'رياض العلماء')
خط ۶۲: خط ۶۲:
قابل توجه است كه كتاب ديگرى نيز به همين نام المقتصر من المختصر نيز تأليف شيخ تقى الدين ابو محمد حسن بن داود حلى نيز وجود دارد كه در أعيان الشيعة و أمل الآمل به آن اشاره شده است. (أعيان الشيعة ج 5 ص 191، أمل الآمل ج 2 ص 71).
قابل توجه است كه كتاب ديگرى نيز به همين نام المقتصر من المختصر نيز تأليف شيخ تقى الدين ابو محمد حسن بن داود حلى نيز وجود دارد كه در أعيان الشيعة و أمل الآمل به آن اشاره شده است. (أعيان الشيعة ج 5 ص 191، أمل الآمل ج 2 ص 71).


بر خلاف آنچه در كتاب‌هاى كشف الحجب، رياض العلماء، روضات الجنات، ريحانة الأدب، أعيان الشيعة و الكنى و الألقاب آمده است، المقتصر شرح كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تأليف علامۀ حلى (م 726 ق) نيست بلكه همان‌طور كه گفته شد شرح مختصر النافع و خلاصۀ كتاب مهذب البارع مى‌باشد. (رياض العلماء ج 1 ص 65، روضات الجنات ج 1 ص 72، ريحانة الأدب ج 8 ص 146، أعيان الشيعة ج 3 ص 148 و ص 66، الكنى و الألقاب ج 1 ص 381).
بر خلاف آنچه در كتاب‌هاى كشف الحجب، [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، روضات الجنات، ريحانة الأدب، أعيان الشيعة و الكنى و الألقاب آمده است، المقتصر شرح كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تأليف علامۀ حلى (م 726 ق) نيست بلكه همان‌طور كه گفته شد شرح مختصر النافع و خلاصۀ كتاب مهذب البارع مى‌باشد. ([[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 1 ص 65، روضات الجنات ج 1 ص 72، ريحانة الأدب ج 8 ص 146، أعيان الشيعة ج 3 ص 148 و ص 66، الكنى و الألقاب ج 1 ص 381).


==تأليف و انتشار==
==تأليف و انتشار==
خط ۱۵۵: خط ۱۵۵:




1 - رياض العلماء ج 158/4، ج /1ص 65
1 - [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 158/4، ج /1ص 65


2 - الذريعة 22 ص 18 و 20 - 14 ص 58
2 - الذريعة 22 ص 18 و 20 - 14 ص 58
خط ۱۸۱: خط ۱۸۱:
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:فقه شیعه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش