۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشية علی رسالة في التقية (مامقاني) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷
، ۱ سپتامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
جز (جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى') |
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00120J1.jpg | |||
| عنوان =حاشية علی رسالة في التقیة (مامقانی) | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مامقانی، عبدالله]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | |||
| | | موضوع = | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
مجمع الذخائر الاسلامىة | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1350 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00120AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00120 | |||
| کتابخوان همراه نور =00120 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''حاشية علی رسالة في التقية''' تألیف [[مامقانی، عبدالله|عبدالله بن محمدحسن مامقانى]]. وى از علماى علم رجال و از فقهاى شيعه در قرن چهاردهم و متوفاى سال 1351 هجرى قمرى مى‌باشد. | |||
[[مامقانی، عبدالله| | |||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
اين كتاب تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في التقية [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به | اين كتاب تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في التقية [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به سبکی مجتهدانه و علمى به بررسى و شرح و توضيح نظرات [[شيخ انصارى]] و طرح ديدگاه و نظريات خود پرداخته است. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]] از جوهرى حكايت مى‌كند كه اصل اتّقى يتّقي، او تقى يوتقي بر وزن افتعال بوده است. واو به ياء تبديل شد به دليل انكسار ما قبل و بعد قلب به تاء شد و سپس در تاء باب افتعال ادغام گرديد. | ||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
| خط ۵۹: | خط ۴۴: | ||
مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصاري أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقره و مقامه كانت | مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصاري أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقره و مقامه كانت تحدّثنینفسي بالتعليق على الرسائل الست الملحقة بالكتاب المذكور في الطبع و هي رسالة التقية...». من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير درآورم مانند رسالة في التقية. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] صاحب كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 17 | [[آقا بزرگ تهرانى]] صاحب كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 17 ص161 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «القلائد الثمينة حواشي على ملحقات المتاجر للشيخ الأنصارى. للحاج شيخ عبدالله الممقانى المعاصر، طبع مع نهاية المقال فى 1340. و مر للمؤلف غاية المسؤول في انتصاب المهر قبل الدخول». | ||
كتاب القلائد الثمينه حواشى بر ملحقات كتاب متاجر [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف آن حاج شيخ | كتاب القلائد الثمينه حواشى بر ملحقات كتاب متاجر [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف آن حاج [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]]، كه معاصر ما مى‌باشد، است. اين كتاب با كتاب نهاية المقال در سال 1340 هجرى قمرى به چاپ رسيده است. مؤلف كتاب ديگرى نيز به نام غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول به رشته تحرير درآورده است. | ||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
تاريخ پايان نگارش نسخه خطى كه اين كتاب از روى آن به چاپ رسيده دوم | تاريخ پايان نگارش نسخه خطى كه اين كتاب از روى آن به چاپ رسيده دوم ربيع‌الاول 1345 هجرى قمرى و نگارنده آن احمد بن الشيخ محمدحسین مى‌باشد كه در چاپخانه مرتضويه در شهر مقدس نجف اشرف در همان سال به چاپ رسيده است. | ||
==نسخه حاضر== | ==نسخه حاضر== | ||
| خط ۷۹: | خط ۶۴: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رساله قاعده «ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده»]] | [[رساله قاعده «ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده»]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||