حاشية علی رسالة في التقية (مامقاني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==')
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مامقانی، عبدالله]] (نويسنده)
[[مامقانی، عبدالله]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
خط ۱۰: خط ۱۰:


| ناشر =  
| ناشر =  
مجمع الذخائر الاسلامية
مجمع الذخائر الاسلامىة
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1350 ق  
| سال نشر = 1350 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE120AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00120AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00120
| کتابخوان همراه نور =00120
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۷: خط ۲۹:




اين كتاب تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في التقية [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به سبک ى مجتهدانه و علمى به بررسى و شرح و توضيح نظرات [[شيخ انصارى]] و طرح ديدگاه و نظريات خود پرداخته است. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]] از جوهرى حكايت مى‌كند كه اصل اتّقى يتّقي، او تقى يوتقي بر وزن افتعال بوده است. واو به ياء تبديل شد به دليل انكسار ما قبل و بعد قلب به تاء شد و سپس در تاء باب افتعال ادغام گرديد.
اين كتاب تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في التقية [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به سبکی مجتهدانه و علمى به بررسى و شرح و توضيح نظرات [[شيخ انصارى]] و طرح ديدگاه و نظريات خود پرداخته است. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]] از جوهرى حكايت مى‌كند كه اصل اتّقى يتّقي، او تقى يوتقي بر وزن افتعال بوده است. واو به ياء تبديل شد به دليل انكسار ما قبل و بعد قلب به تاء شد و سپس در تاء باب افتعال ادغام گرديد.


==ارزش و اعتبار كتاب==
==ارزش و اعتبار كتاب==
خط ۴۲: خط ۴۴:




مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصاري أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقره و مقامه كانت تحدّثني نفسي بالتعليق على الرسائل الست الملحقة بالكتاب المذكور في الطبع و هي رسالة التقية...». من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير درآورم مانند رسالة في التقية.
مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصاري أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقره و مقامه كانت تحدّثنینفسي بالتعليق على الرسائل الست الملحقة بالكتاب المذكور في الطبع و هي رسالة التقية...». من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير درآورم مانند رسالة في التقية.




خط ۶۳: خط ۶۵:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رساله قاعده «ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده»]]
[[رساله قاعده «ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده»]]




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش