صيد الخاطر (دار القلم): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
# در این نسخه سعی شده برای فهم خواننده عام اصطلاحات عجیب توضیح داده شده است. | # در این نسخه سعی شده برای فهم خواننده عام اصطلاحات عجیب توضیح داده شده است. | ||
# در مقدمه شرح حال مؤلف کتاب آمده است.<ref>ر.ک: همان، ص بيستوهشت</ref> | # در مقدمه شرح حال مؤلف کتاب آمده است.<ref>ر.ک: همان، ص بيستوهشت</ref> | ||
برای تکمیل فائده کتاب «لفتة الکبد الی نصیحة الولد» که موضوعش با کتاب «صید الخاطر» از نظر اسلوب و مضمون مشابه بود، آورده شد. ابن جوزی این کتاب را بعد از «صید الخاطر» نوشته است که گویا همانند فصلی از «فصول صید الخاطر» است. در تصحیح «لفتة الکبد» به چاپ المنار اعتماد شده است. | |||
نسخهٔ ۳۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۴
صيد الخاطر: في التخلي من الأمراض النفسية و التحلي بالآداب الشرعية و الأخلاق المرضية | |
---|---|
پدیدآوران | ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی (نویسنده) سويدان، حسن سماحي (ساير) |
ناشر | دار القلم |
مکان نشر | سوريه - دمشق |
سال نشر | 1430ق. = 2009م. |
چاپ | چاپ دوم |
زبان | عربي |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1430 /الف2ص9 / 247/4 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
صيد الخاطر تألیف ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن محمد مشهور به ابن جوزى (511- 597ق)، به اهتمام حسن سماحی سویدان. این کتاب حاوی پند و اندرزهایی برای رهایی از بیماریهای نفس و آراستن به آداب شرعی و اخلاق مرضی پروردگار است.
باتوجه بهاین که کتابشناسی نسخه دیگری از این کتاب، در ویکینور قبلا نگاشته شده است، و برای اطلاع از آن خوانندگان محترم را به مقاله صید الخاطر ارجاع می دهم، در این چاپ، تنها به ویژگیهای این نسخه کتاب میپردازم.
ویژگیهای این نسخه:
- مستندسازی متن: در این نسخه به نشر خانجی تکیه شده است، پس آن را اصل قرار داده و اضافات لازم و ضروری را بین دو پرانتز قرار داده است. همچنین مواردی که نیاز به تصحیح اصل عبارت بوده، در پرانتز آورده شده است.
- ضبط نص: با توجه به این که این کتاب از کتابهایی است که آن را خاص و عام قرائت میکنند، متن کتاب به صورت کامل ضبط گردید.
- عناوین فصول در این نسخه از کلمات نویسنده گرفته شده است، به جز برخی از عناوین که که خود مؤلف به شخصه آنها را در عناوین بکار برده و با ستاره مشخص شده است.
- شمارههای چاپ خانجی برای فصول بدون تغییر باقی ماند.
- کتاب به پاراگرافهایی تقسیم شده و به ترتیب شمارهگذای شده است.
- آیات قرآن به خط مصحف به همراه شماره سوره و آیه ذکر گردیده است.[۱]
- همه احادیثی که مؤلف ذکر کرده جدا شدند، پس آنچه در دو کتاب صحیح (بخاری و مسلم) یا یکی از آن دو بود به آورده شد و به احادیث ضعیف هم اشاره شد.
- شرح حال اعلام مشهور، به شکل مختصری آورده شده است.
- در این نسخه سعی شده برای فهم خواننده عام اصطلاحات عجیب توضیح داده شده است.
- در مقدمه شرح حال مؤلف کتاب آمده است.[۲]
برای تکمیل فائده کتاب «لفتة الکبد الی نصیحة الولد» که موضوعش با کتاب «صید الخاطر» از نظر اسلوب و مضمون مشابه بود، آورده شد. ابن جوزی این کتاب را بعد از «صید الخاطر» نوشته است که گویا همانند فصلی از «فصول صید الخاطر» است. در تصحیح «لفتة الکبد» به چاپ المنار اعتماد شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه این چاپ