موازين القاصرين من شيوخ و مريدين: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''موازين القاصرين من شيوخ و مريدين''' و به دنبال آن کتاب '''المنح السنیة علی الوصیة المتبولیة''' | '''موازين القاصرين من شيوخ و مريدين''' و به دنبال آن کتاب '''المنح السنیة علی الوصیة المتبولیة''' هر دو کتاب اثر شیخ [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانی]] (متوفای 973ق) در موضوع تصوف. | ||
هر دو کتاب اثر شیخ [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانی]] (متوفای 973ق) | |||
باتوجه بهاینکه در عصر ما انحراف اعمال کسانی که منتسب به دین اسلام حنیف هستند، در سه مقام اسلام، ایمان و احسان زیاد شده است. و بدعتها و ادعاهای دروغین مخصوصا از مدعیان سلوک تصوف اسلامی در مقام احسان و نیکی از شیخ و مرید فراوان گردیده است. | باتوجه بهاینکه در عصر ما انحراف اعمال کسانی که منتسب به دین اسلام حنیف هستند، در سه مقام اسلام، ایمان و احسان زیاد شده است. و بدعتها و ادعاهای دروغین مخصوصا از مدعیان سلوک تصوف اسلامی در مقام احسان و نیکی از شیخ و مرید فراوان گردیده است. |
نسخهٔ ۲۹ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۹
موازين القاصرين من شيوخ و مريدين | |
---|---|
پدیدآوران | شعرانی، عبدالوهاب بن احمد (نویسنده) کیالی، عاصم ابراهیم (محقق و مصحح) |
ناشر | دار الکتب العلمية |
مکان نشر | لبنان - بيروت |
سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
چاپ | چاپ يکم |
موضوع | مريد و مراد - متون قديمي تا قرن 14
عرفان - متون قديمي تا قرن 14 تصوف - متون قديمي تا قرن 14 |
زبان | عربي |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ش7م8 / 288/4 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
موازين القاصرين من شيوخ و مريدين و به دنبال آن کتاب المنح السنیة علی الوصیة المتبولیة هر دو کتاب اثر شیخ عبدالوهاب شعرانی (متوفای 973ق) در موضوع تصوف.
باتوجه بهاینکه در عصر ما انحراف اعمال کسانی که منتسب به دین اسلام حنیف هستند، در سه مقام اسلام، ایمان و احسان زیاد شده است. و بدعتها و ادعاهای دروغین مخصوصا از مدعیان سلوک تصوف اسلامی در مقام احسان و نیکی از شیخ و مرید فراوان گردیده است.
بنابر این نیاز به چاپ دو کتاب در این زمینه احساس شد:
اول: بین شیخ راستگو از دروغگو و شاگردان رهرو از مدعیان رهروی
دوم: رفتار صحیح را برای حضور در پیشگاه حق تعالی را نشان دهد.[۱]
لازم است توجه نمود که کتابهای تصوف اسلامی کمک به مرید میکند، برای این که از احوال و مقامهایی که بر رهروان راه خدا میگذرد آگاه گردد، همچنان که از حکمتها و قواعد صوفیه اطلاع یابد و از آنها الهام گیرد تا بتواند برای وصول به خداوند، احکام مقام اسلام و انوار ایمان و اسرار مقام احسان را تصدیق نماید. وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (سوره حجر-آیه 99). دائما به پرستش پروردگارت مشغول باش، تا یقین بر تو فرا رسد.
همه اینها تحت نظارت و مراقبت و تربیت شیخ عالم به امراض جان و دل و داروهای شفابخش او برای این امراض است. زیرا آن شیخ از پیامبر ص به ارث برده علوم و اسرار مقامهای سه گانه دین یعنی اسلام و ایمان و احسان را، شریعت، طریقت و حقیقت را، ملک و ملکوت و جبروت را.
این مشایخ مصداق قول پیامبر اسلام (ص) هستند که فرمودند: علماء وارثان انبیاء هستند، و نیز قول پیامبر (ص) که فرمود: این علم دین است، بنگرید دین خود را از چه کسی میگیرید.[۲]
پانویس
منابع مقاله
تقدیم کتاب