السماع عند صوفیة الإسلام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''السماع عند | '''السماع عند صوفية الاسلام'''، نوشته [[فؤاد، فاطمه|فاطمه فؤاد]] (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رسالهی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه عاطف عراقی، ص10</ref>. | ||
نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی | نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را بهکار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دورههای مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنیمذهب را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | ||
نویسنده در این اثر به | نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمهها و سرودها و آهنگهای زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | ||
این اثر | این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است؛ بااینوجود، نگرش جانبدارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه عاطف عراقی. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== |
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۰
السماع عند صوفیة الإسلام | |
---|---|
پدیدآوران | فؤاد، فاطمه (نویسنده) عراقی، عاطف (نویسنده) |
ناشر | الهيئة المصرية العامة للکتاب |
مکان نشر | [مصر - قاهره] |
سال نشر | 1997م. |
چاپ | چاپ یکم |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | ف9س8 / 288/7 BP |
السماع عند صوفية الاسلام، نوشته فاطمه فؤاد (معاصر) و در موضوع تصوف است. این اثر رسالهی دکتری نویسنده است که به چاپ رسیده است[۱].
نویسنده در فرایند تدوین این اثر روشی توصیفی و تحلیلی را بهکار برده و به بررسی مفهوم و معنای سماع در دورههای مختلف با تکیه بر منابع صوفیه پرداخته است[۲]. این کتاب، شامل موضوع سماع نزد صوفیه با توجه به تطور معنایی آن در دو قرن اول و دوم هجری و همچنین بررسی و تحلیل معنای اصطلاحی سماع از دیدگاه صوفیان فیلسوف اهل سنت در دو قرن ششم و هفتم هجری قمری است. نویسنده نظر فقهای سنیمذهب را در باره سماع صوفیان با تکیه بر قرآن و سنت مورد توجه قرار داده است[۳].
نویسنده در این اثر به تأثیر سماع به جهت روحی و روانی بر صوفیان و بررسی نقش نغمهها و سرودها و آهنگهای زیبا بر نفس و روح آنان پرداخته و نقش سماع را در ارتباط با اخلاق و ترقی اخلاقی صوفیان و ارتباط آن با مقامات سالکین مورد بررسی قرار داده است[۴].
این اثر هرچند که از ساختاری دقیق در طرح مطالب و مباحث برخوردار است و نویسنده مطالب ارزشمندی را در خصوص تصوف و سماع با تکیه بر مصادر و منابع مهم آورده است؛ بااینوجود، نگرش جانبدارانه وی مانع از آن شده است تا در این اثر به بررسی برخی تفکرات صوفیه که شایسته بررسی و نقد است بپردازد[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه عاطف عراقی.