حقائق أنفاس العارفين الخواص و روضات رياض المنقطعين الخاص: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR38516J1.jpg | عنوان =حقائق أنفاس العارفين الخواص و روض...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]] | [[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | ||
نسخهٔ ۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۱
| حقائق أنفاس العارفين الخواص و روضات رياض المنقطعين الخاص؛ و بخاتمة معجم المصطلحات الصوفية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابشیهی، محمد بن محمد (نویسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق) |
| ناشر | کتاب - ناشرون |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1436ق. = 2015م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 978-2-7451-7644-8 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
حقائق أنفاس العارفين الخواص و روضات رياض المنقطعين الخاص؛ و بخاتمة معجم المصطلحات الصوفية عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از محمد بن محمد بن شعيب حجازي خزرجي أبشيهي(متوفی 1035 هجری) با تحقیق و تعلیقات احمد فرید مزیدی و موضوع عرفان نظری.
اثر حاضر کتابی است در تصوف مشتمل بر حقایق اقوال عارفان و مشاهداتشان در مقامات مختلف تصوف. این اثر بیانگر وجوه تمایز صوفیان از دیگران در مقاماتی مانند صبر و خداترسی در سبیل وصول به رضایت الهی است. در آخر این کتاب معجمی از مصطلحات صوفیه ذکر شده است.
در مقدمه مصحح در توضیح درباره کتاب گفته شده: مؤلف این اثر در آن انواع انفاس قدسی اهل عرفان را جمع کرده و از رحیق باغهای آنان چشیده؛ باغهایی که جزئی از باغهای بهشت است؛ باغهایی پرچراغ که در میان پوششهایش اسراری هست.[۱]
خود نویسنده، مقدمه‌ای بر کتاب دارد که در آن از اصرار دوستان بر نوشتن چنین کتابی و انکار خودش به دلیل اتهاماتی که به اهل عرفان وارد می‌شود، صحبت می‌نماید. در نهایت در مقابل استدلال یکی از دوستان تسلیم شده و تن به نوشتن این مطالب البته به صورت مختصر و موافق با نظرات مشهور، می‌دهد. او مطالب کتابش را در یک مقدمه و دو باب نوشته است.[۲]
پانویس
منبع مقاله
مقدمه‌های مصحح و نویسنده بر کتاب.