۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =74940 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =58029-22500 | | کد پدیدآور =58029-22500 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''روضة المذنبین و جنة المشتاقین''' نوشته [[نامقی، ابو نصر احمد جام|ابو نصر احمد جام نامقی]](440-536ق) معروف به ژنده پیل عارف، صوفى و شاعر سنی مذهب است. <ref>نصيرى، محمد رضا، ج3، ص 186 </ref> این اثر در موضوع تصوف و عرفان به نگارش درآمده و توسط [[فاضل، علی|علی فاضل]] تحقیق و تصحیح شده است. | '''روضة المذنبین و جنة المشتاقین''' نوشته [[نامقی، ابو نصر احمد جام|ابو نصر احمد جام نامقی]](440-536ق) معروف به ژنده پیل عارف، صوفى و شاعر سنی مذهب است. <ref>نصيرى، محمد رضا، ج3، ص 186 </ref> این اثر در موضوع تصوف و عرفان به نگارش درآمده و توسط [[فاضل، علی|علی فاضل]] تحقیق و تصحیح شده است. | ||
این اثر که در بیست و سه باب تدوین شده است متضمن مباحثی ارزنده پیرامون امیدوار ساختن نا امیدان و بزه کارانی است که دست از گناه شسته و آگاهانه جویای راست کاری و رستگاریند. <ref>مقدمه مصحح، ص 95 | این اثر که در بیست و سه باب تدوین شده است متضمن مباحثی ارزنده پیرامون امیدوار ساختن نا امیدان و بزه کارانی است که دست از گناه شسته و آگاهانه جویای راست کاری و رستگاریند. <ref>مقدمه مصحح، ص 95</ref> | ||
نویسنده در این اثر کوشیده است تا با آوردن تمثیلاتی نغز و دلپذیر، و از راه توسل به آیات و روایات و استناد به داستانها و امثال پرمغز پیشینیان در زمینه فضیلت توبه، و اجر بازگشت از گناه و منزلت و درجه و پاداشی که تائبان راستین از آن برخورداند، توبه کنندگان را امیدواری داده و درمسیر تازه‌ای که در آن قدم گذاشته‌اند یاری نماید. <ref>رک: همان، ص 96 </ref> | نویسنده در این اثر کوشیده است تا با آوردن تمثیلاتی نغز و دلپذیر، و از راه توسل به آیات و روایات و استناد به داستانها و امثال پرمغز پیشینیان در زمینه فضیلت توبه، و اجر بازگشت از گناه و منزلت و درجه و پاداشی که تائبان راستین از آن برخورداند، توبه کنندگان را امیدواری داده و درمسیر تازه‌ای که در آن قدم گذاشته‌اند یاری نماید. <ref>رک: همان، ص 96 </ref> | ||
این کتاب متنی صوفیانه است و دارای نثری غیر مصنوع با جمله‌هایی کوتاه، روان، پخته، و عاری از هر پیرایه و تعقید لفظی، و بیشتر نزدیک به زبان محاوره و تخاطب است. <ref>رک: همان، ص 108 | این کتاب متنی صوفیانه است و دارای نثری غیر مصنوع با جمله‌هایی کوتاه، روان، پخته، و عاری از هر پیرایه و تعقید لفظی، و بیشتر نزدیک به زبان محاوره و تخاطب است. <ref>رک: همان، ص 108</ref> | ||
نویسنده هدف نگارش این اثر را به زبان فارسی بهره‌مندی عموم از آن دانسته است. <ref>مقدمه نویسنده، ص 6 </ref> به همین جهت در ذکر آیات قرآن تلاش کرده است تا ترجمه فارسی آن‌ها را بیاورد. این شیوه مصنف در مورد اخبار و احادیث نیز در سرتاسر کتاب جاری است. او در ذیل احادیثی که به مناسبت مطلب ذکر کرده است برای سهولت خواننده در درک بهتر مفهوم احادیث به زبان فارسی آورده است. <ref>مقدمه محقق، ص 111-112</ref> | نویسنده هدف نگارش این اثر را به زبان فارسی بهره‌مندی عموم از آن دانسته است. <ref>مقدمه نویسنده، ص 6 </ref> به همین جهت در ذکر آیات قرآن تلاش کرده است تا ترجمه فارسی آن‌ها را بیاورد. این شیوه مصنف در مورد اخبار و احادیث نیز در سرتاسر کتاب جاری است. او در ذیل احادیثی که به مناسبت مطلب ذکر کرده است برای سهولت خواننده در درک بهتر مفهوم احادیث به زبان فارسی آورده است. <ref>مقدمه محقق، ص 111-112</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||