مراتب السير و السلوک إلی الله: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34813J1.jpg | عنوان = مراتب السير و السلوک إلي الله | عن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''مراتب السير و السلوک إلي الله'''نوشته سید کمال حیدری | '''مراتب السير و السلوک إلي الله'''نوشته سید کمال حیدری در سیر و سلوک به سوی خدا | ||
مهمترین حقیقت در آفرینش انسان، ترکیب انسان از عقل، شهوت و غرائز می‌باشد. پس انسان به تنهایی می‌تواند در نردبان هستی و علم الهی به درجاتی دست یابد که مقرب‌ترین فرشتگان هم نمی‌توانند به‌آن برسند و آن زمانی است که عقل انسان بر شهوتش غلبه کند، همچنان که این مصداق کاملترین انسان یعنی رسول مکرم اسلام(ص) است. | مهمترین حقیقت در آفرینش انسان، ترکیب انسان از عقل، شهوت و غرائز می‌باشد. پس انسان به تنهایی می‌تواند در نردبان هستی و علم الهی به درجاتی دست یابد که مقرب‌ترین فرشتگان هم نمی‌توانند به‌آن برسند و آن زمانی است که عقل انسان بر شهوتش غلبه کند، همچنان که این مصداق کاملترین انسان یعنی رسول مکرم اسلام(ص) است. | ||
جنبه دیگر در کارنامه وجودی انسان سیر نزولی و انحطاط است که گاه آدمی را از مرتبه چهارپایان نیز پائین‌تر می‌برد. | جنبه دیگر در کارنامه وجودی انسان سیر نزولی و انحطاط است که گاه آدمی را از مرتبه چهارپایان نیز پائین‌تر می‌برد. | ||
خلاصه آنچه در این رساله آمده دعوت به تفکر است. | خلاصه آنچه در این رساله آمده دعوت به تفکر در این مسیری است که آدمی بر آن قدم می‌نهد و حرکت بر مسیر فطرتی است که دعوت انبیاء و رسولان و کتابهای آسمانی بر آن مدار است. البته باید بدانیم که حرکت در مسیر خداوند متعال مرکب از فعل و ترک است. اما فعل و عمل روی آوردن به سوی خداوند متعال است و اما ترک، عدم توجه به غیر او است. این دو امر ملازم یکدیگرند و از هم تفکیک ناپذیرند که از طریق آنها علم واقعی حاصل می‌شود. | ||
عمده مباحث این کتاب در نگاه اول، سلسله مباحث اسفار عملی -نه علمی- اربعه‌ای می‌باشد که در فصل اول به صورت مفصل بیان شده است. | عمده مباحث این کتاب در نگاه اول، سلسله مباحث اسفار عملی -نه علمی- اربعه‌ای می‌باشد که در فصل اول به صورت مفصل بیان شده است. | ||
گفتنی است که سلسله مباحث این اثر را، می‌توان به عنوان مقدمه مهمی برای ورود به شرح کتاب حکمت متعالیه در اسفار عقلیه صدرالمتآلهین شیرازی، به شمار آورد. | گفتنی است که سلسله مباحث این اثر را، می‌توان به عنوان مقدمه مهمی برای ورود به شرح کتاب حکمت متعالیه در اسفار عقلیه صدرالمتآلهین شیرازی، به شمار آورد. | ||
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۷
| مراتب السير و السلوک إلي الله | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حیدری، سید کمال (نویسنده) حسن، طلال (مقرر) |
| ناشر | موسسة الهدي للطباعة و النشر |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1434ق. = 2013م |
| چاپ | چاپ يکم |
| زبان | عربي |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مراتب السير و السلوک إلي اللهنوشته سید کمال حیدری در سیر و سلوک به سوی خدا
مهمترین حقیقت در آفرینش انسان، ترکیب انسان از عقل، شهوت و غرائز می‌باشد. پس انسان به تنهایی می‌تواند در نردبان هستی و علم الهی به درجاتی دست یابد که مقرب‌ترین فرشتگان هم نمی‌توانند به‌آن برسند و آن زمانی است که عقل انسان بر شهوتش غلبه کند، همچنان که این مصداق کاملترین انسان یعنی رسول مکرم اسلام(ص) است. جنبه دیگر در کارنامه وجودی انسان سیر نزولی و انحطاط است که گاه آدمی را از مرتبه چهارپایان نیز پائین‌تر می‌برد. خلاصه آنچه در این رساله آمده دعوت به تفکر در این مسیری است که آدمی بر آن قدم می‌نهد و حرکت بر مسیر فطرتی است که دعوت انبیاء و رسولان و کتابهای آسمانی بر آن مدار است. البته باید بدانیم که حرکت در مسیر خداوند متعال مرکب از فعل و ترک است. اما فعل و عمل روی آوردن به سوی خداوند متعال است و اما ترک، عدم توجه به غیر او است. این دو امر ملازم یکدیگرند و از هم تفکیک ناپذیرند که از طریق آنها علم واقعی حاصل می‌شود. عمده مباحث این کتاب در نگاه اول، سلسله مباحث اسفار عملی -نه علمی- اربعه‌ای می‌باشد که در فصل اول به صورت مفصل بیان شده است. گفتنی است که سلسله مباحث این اثر را، می‌توان به عنوان مقدمه مهمی برای ورود به شرح کتاب حکمت متعالیه در اسفار عقلیه صدرالمتآلهین شیرازی، به شمار آورد. اثر حاضر مشتمل بر چند مقدمه و دو فصل می باشد: مقدمه اول: عالم غیب مقدمه دوم: دو قوس وجود (نزول و صعود) فصل اول: اسفار عملی اربعه فصل دوم: اسفار عقلی اربعه
پانویس