تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36604J1.jpg | عنوان = تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا |...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    }}
    }}


    '''تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا''' تألیف رینولد الین نیکلسون (1868-1945م)، در موضوع عرفان اسلامی


    این کتاب دربردارنده سه سخنرانی است. در سخنرانی نخست نیکلسون اظهار می‌دارد که میان تصوف و توحید و تنزیه اسلامی ربط وثیقی وجود دارد و صوفیان در مسیری تاریخی از توحید اسلامی به تصوف منتقل شدند و ارتباط انسان با خدا را تصویری تازه دادند. نویسنده این سیر را از قرآن کریم و وحی نبوی آغاز می‌کند و در سیر تاریخی با در هم آمیختن برخی مکاتب و عقاید به دوران پختگی تصوف اسلامی می‌رساند. وی معتقد است پیامبر اسلام (ص) واجد عمیق‌ترین تجارب روحی بوده و آگاهانه و مستقیم در محضر خداوند متعال بوده است و اگر ایشان در چنین وضعیتی نبود، هیچ‌گاه نمی‌توانست اساس اسلام را بر بنیانی استوار قرار دهد. به بیان وی پس از وفات پیامبر اکرم (ص)، پیروان وی در ایران و شام و مصر ازدیاد یافتند و چون هر یک در بسترهای عقیدتی خاصی به سر می‌بردند، عقاید ساده اولیه اسلام واجد پیچیدگی‌ها و تحولات بسیاری شد.
    او در این بخش به سیر تصوف اسلامی از زهد به محبت و عشق نیز اشاره‌ای می‌کند و نشان می‌دهد که مقتضای پرداختن به هر یک از آن‌ها چیست. او همچنین به نگرش صوفیه به توحید اشاره می‌کند. به بیان وی صوفیه، توحید را از اموری به حساب می‌آورند که عقل نیروی ادراک آن را ندارد و آن را رازی می‌شمارند از رازها که خداوند آن را بر هرکس از بندگان خود که بخواهد، می‌گشاید و در بعضی از تجارب دینی بر ایشان آن را متجلی می‌کند. وی در این باب به حلاج و اجوال و اقوال وی نیز اشاراتی دارد.





    نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۵

    تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا
    تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا
    پدیدآوراننيکلسون، رينولد الين (نویسنده) شفيعي کدکني، محمدرضا (مترجم)
    ناشرسخن
    مکان نشرايران - تهران
    سال نشر1382ش
    چاپچاپ يکم
    شابک964-312-036-5
    موضوعتصوف شخصيت
    زبانفارسي
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ ‎‏/‎‏ن‎‏9‎‏ت‎‏6 / 284/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا تألیف رینولد الین نیکلسون (1868-1945م)، در موضوع عرفان اسلامی

    این کتاب دربردارنده سه سخنرانی است. در سخنرانی نخست نیکلسون اظهار می‌دارد که میان تصوف و توحید و تنزیه اسلامی ربط وثیقی وجود دارد و صوفیان در مسیری تاریخی از توحید اسلامی به تصوف منتقل شدند و ارتباط انسان با خدا را تصویری تازه دادند. نویسنده این سیر را از قرآن کریم و وحی نبوی آغاز می‌کند و در سیر تاریخی با در هم آمیختن برخی مکاتب و عقاید به دوران پختگی تصوف اسلامی می‌رساند. وی معتقد است پیامبر اسلام (ص) واجد عمیق‌ترین تجارب روحی بوده و آگاهانه و مستقیم در محضر خداوند متعال بوده است و اگر ایشان در چنین وضعیتی نبود، هیچ‌گاه نمی‌توانست اساس اسلام را بر بنیانی استوار قرار دهد. به بیان وی پس از وفات پیامبر اکرم (ص)، پیروان وی در ایران و شام و مصر ازدیاد یافتند و چون هر یک در بسترهای عقیدتی خاصی به سر می‌بردند، عقاید ساده اولیه اسلام واجد پیچیدگی‌ها و تحولات بسیاری شد. او در این بخش به سیر تصوف اسلامی از زهد به محبت و عشق نیز اشاره‌ای می‌کند و نشان می‌دهد که مقتضای پرداختن به هر یک از آن‌ها چیست. او همچنین به نگرش صوفیه به توحید اشاره می‌کند. به بیان وی صوفیه، توحید را از اموری به حساب می‌آورند که عقل نیروی ادراک آن را ندارد و آن را رازی می‌شمارند از رازها که خداوند آن را بر هرکس از بندگان خود که بخواهد، می‌گشاید و در بعضی از تجارب دینی بر ایشان آن را متجلی می‌کند. وی در این باب به حلاج و اجوال و اقوال وی نیز اشاراتی دارد.



    پانویس


    منابع مقاله

    وابسته‌ها