۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - 'همدانی، علی بن شهابالدین' به 'همدانی، سید علی بن شهابالدین') |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =مناهل علوم أهلالبيت | | عنوان =مناهل علوم أهلالبيت | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابومعاش، | [[ابومعاش، سعید]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35090AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35090AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =35090 | |||
| کتابخوان همراه نور =35090 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۱۷: | خط ۱۸: | ||
}} | }} | ||
'''مناهل علوم أهلالبيت''' تألیف سعید ابومعاش ازجمله آثار عربی در دفاع از تشیع و مکتب اهلبیت(ع) است. در این اثر با استناد به روایات مذکور در منابع اهل سنت سرچشمه رسولالله(ص) و [[امام على(ع)|امام علی]] و اهلبیت(ع) یکی دانسته شده است. | '''مناهل علوم أهلالبيت''' تألیف [[ابومعاش، سعید|سعید ابومعاش]] ازجمله آثار عربی در دفاع از تشیع و مکتب اهلبیت(ع) است. در این اثر با استناد به روایات مذکور در منابع اهل سنت سرچشمه رسولالله(ص) و [[امام على(ع)|امام علی]] و اهلبیت(ع) یکی دانسته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]]، بیش از بیست روایت که رسولالله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرمودهاند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]]، بیش از بیست روایت که رسولالله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرمودهاند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | ||
در روایتی از پیامبر خدا(ص) چنین روایت شده است که اگر درختان (باغها) قلم، دریاها جوهر و جن و انس نویسنده (جنیان حسابگر و همه انسانها نویسنده) شوند نمیتوانند فضائل [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] را بنویسند. این روایت را اخطب خوارزم (متوفی 568ق) در [[المناقب ( | در روایتی از پیامبر خدا(ص) چنین روایت شده است که اگر درختان (باغها) قلم، دریاها جوهر و جن و انس نویسنده (جنیان حسابگر و همه انسانها نویسنده) شوند نمیتوانند فضائل [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] را بنویسند. این روایت را اخطب خوارزم (متوفی 568ق) در [[المناقب (خوارزمی)|المناقب]]، [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزی]] در [[ينابيع المودة لذوي القربی|ینابیع الموده]]، [[همدانی، سید علی بن شهابالدین|علی بن شهابالدین همدانی]] در مودةالقربی نقل کردهاند. جالب آنکه [[همدانی، سید علی بن شهابالدین|همدانی]] و قندوزی عمر بن خطاب را ازجمله روات خبر دانستهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص14-13</ref> | ||
حدیث اشباه (شباهت علی(ع) به انبیا) دومین روایتی است که به آن پرداخته شده است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] امام حنابله از احمد بن عبدالرزاق از رسول خدا(ص) نقل کرده است: «هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، و ابراهیم را در اخلاقش و موسی را در مناجاتش، عیسی را در سنتش، و محمد را در تمامیت و کمالش ببیند، باید به این مردی که میآید بنگرد. مردم همه گردن کشیدند ناگاه چنان با علی بن ابیطالب مواجه شدند، که گویا او از زمین کنده شده و از کوه سر برآورده است»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | حدیث اشباه (شباهت علی(ع) به انبیا) دومین روایتی است که به آن پرداخته شده است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] امام حنابله از احمد بن عبدالرزاق از رسول خدا(ص) نقل کرده است: «هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، و ابراهیم را در اخلاقش و موسی را در مناجاتش، عیسی را در سنتش، و محمد را در تمامیت و کمالش ببیند، باید به این مردی که میآید بنگرد. مردم همه گردن کشیدند ناگاه چنان با علی بن ابیطالب مواجه شدند، که گویا او از زمین کنده شده و از کوه سر برآورده است»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||
خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
مطالب جلد دوم کتاب نیز همانگونه که در مقدمهاش ذکر شده مجموعه احادیث درباره علم علی(ع) که از خود آن حضرت یا از ذریهاش؛ ائمه طاهرین(ع) روایت شده است<ref>ر.ک: ج2، مقدمه، ص7</ref> | مطالب جلد دوم کتاب نیز همانگونه که در مقدمهاش ذکر شده مجموعه احادیث درباره علم علی(ع) که از خود آن حضرت یا از ذریهاش؛ ائمه طاهرین(ع) روایت شده است<ref>ر.ک: ج2، مقدمه، ص7</ref> | ||
در اولین روایت این جلد، حموینی به اسنادش از [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] از کمیل بن زیاد نخعی چنین نقل کرده است که علی(ع) دست مرا گرفت و بهسوی ناحیه جبان بیرون برد و چون به بیابان رسیدیم، نشست، آه پردردی کشید و فرمود: ای کمیل بن زیاد! این قلبها بسان ظرفهایی هستند، که بهترین آنها، فراگیرترین آنهاست. مردم سه دستهاند: دانشمندان الهی، و آموزندهای بر راه رستگاری و گروهی مثل پشههایی که دستخوش باد و طوفان هستند و همیشه سرگرداناند که به دنبال هر سروصدایی میروند و با وزش هر بادی حرکت میکنند، نه از روشنایی دانش نور گرفتند، و نه به پناهگاه استواری پناه بردند. ای کمیل! دانش بهتر از مال است. زیرا، علم نگهبان توست، و مال را تو باید نگهبان باشی | در اولین روایت این جلد، حموینی به اسنادش از [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] از کمیل بن زیاد نخعی چنین نقل کرده است که علی(ع) دست مرا گرفت و بهسوی ناحیه جبان بیرون برد و چون به بیابان رسیدیم، نشست، آه پردردی کشید و فرمود: ای کمیل بن زیاد! این قلبها بسان ظرفهایی هستند، که بهترین آنها، فراگیرترین آنهاست. مردم سه دستهاند: دانشمندان الهی، و آموزندهای بر راه رستگاری و گروهی مثل پشههایی که دستخوش باد و طوفان هستند و همیشه سرگرداناند که به دنبال هر سروصدایی میروند و با وزش هر بادی حرکت میکنند، نه از روشنایی دانش نور گرفتند، و نه به پناهگاه استواری پناه بردند. ای کمیل! دانش بهتر از مال است. زیرا، علم نگهبان توست، و مال را تو باید نگهبان باشی..<ref>ر.ک: همان، متن کتاب، ص8-7</ref> | ||
اعترافات بزرگان اهل سنت به فضائل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] از مطالب مورد توجه کتاب است؛ حموینی به اسنادش از محمد بن هارون حضرمی نقل کرده که شنیدم [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] میگوید: برای احدی از اصحاب رسولالله(ص) آنچه از فضائل درباره [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] ذکر شده نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | اعترافات بزرگان اهل سنت به فضائل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] از مطالب مورد توجه کتاب است؛ حموینی به اسنادش از محمد بن هارون حضرمی نقل کرده که شنیدم [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] میگوید: برای احدی از اصحاب رسولالله(ص) آنچه از فضائل درباره [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] ذکر شده نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | ||
خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
در پاورقیهای کتاب آدرس روایات، اشعار و مطالب با ذکر جلد و صفحه برای مراجعه محققین ذکر شده است. | در پاورقیهای کتاب آدرس روایات، اشعار و مطالب با ذکر جلد و صفحه برای مراجعه محققین ذکر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[إحياء الميت بفضائل أهلالبيت عليهمالسلام]] | [[إحياء الميت بفضائل أهلالبيت عليهمالسلام]] | ||
خط ۶۵: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
ویرایش