۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مناهل علوم أهلالبيت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'همدانی، علی بن شهابالدین' به 'همدانی، سید علی بن شهابالدین'
جز (جایگزینی متن - 'علی بن ابیطالب' به 'علی بن ابیطالب ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'همدانی، علی بن شهابالدین' به 'همدانی، سید علی بن شهابالدین') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR35090J1.jpg | |||
| عنوان =مناهل علوم أهلالبيت | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[ابومعاش، سعید]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره = | ||
| سال نشر = |مجلد1 | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35090AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =35090 | |||
| کتابخوان همراه نور =35090 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مناهل علوم أهلالبيت''' تألیف [[ابومعاش، سعید|سعید ابومعاش]] ازجمله آثار عربی در دفاع از تشیع و مکتب اهلبیت(ع) است. در این اثر با استناد به روایات مذکور در منابع اهل سنت سرچشمه رسولالله(ص) و [[امام على(ع)|امام علی]] و اهلبیت(ع) یکی دانسته شده است. | |||
'''مناهل علوم أهلالبيت''' تألیف سعید ابومعاش ازجمله آثار عربی در دفاع از تشیع و مکتب اهلبیت(ع) است. در این اثر با استناد به روایات مذکور در منابع اهل سنت سرچشمه رسولالله(ص) و [[امام على(ع)|امام علی]] و اهلبیت(ع) یکی دانسته شده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۸: | خط ۲۸: | ||
در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]]، بیش از بیست روایت که رسولالله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرمودهاند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | در مقدمه دوم کتاب، به نقل از کتاب [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]]، بیش از بیست روایت که رسولالله(ص) در فضائل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] فرمودهاند مانند حدیث ثقلین و منزلت، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، مقدمه دوم، ص8-5</ref> | ||
در روایتی از پیامبر خدا(ص) چنین روایت شده است که اگر درختان (باغها) قلم، دریاها جوهر و جن و انس نویسنده (جنیان حسابگر و همه انسانها نویسنده) شوند نمیتوانند فضائل [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] را بنویسند. این روایت را اخطب خوارزم (متوفی 568ق) در [[المناقب ( | در روایتی از پیامبر خدا(ص) چنین روایت شده است که اگر درختان (باغها) قلم، دریاها جوهر و جن و انس نویسنده (جنیان حسابگر و همه انسانها نویسنده) شوند نمیتوانند فضائل [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] را بنویسند. این روایت را اخطب خوارزم (متوفی 568ق) در [[المناقب (خوارزمی)|المناقب]]، [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزی]] در [[ينابيع المودة لذوي القربی|ینابیع الموده]]، [[همدانی، سید علی بن شهابالدین|علی بن شهابالدین همدانی]] در مودةالقربی نقل کردهاند. جالب آنکه [[همدانی، سید علی بن شهابالدین|همدانی]] و قندوزی عمر بن خطاب را ازجمله روات خبر دانستهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ج 1، ص14-13</ref> | ||
حدیث اشباه (شباهت علی(ع) به انبیا) دومین روایتی است که به آن پرداخته شده است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] امام حنابله از احمد بن عبدالرزاق از رسول خدا(ص) نقل کرده است: «هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، و ابراهیم را در اخلاقش و موسی را در مناجاتش، عیسی را در سنتش، و محمد را در تمامیت و کمالش ببیند، باید به این مردی که میآید بنگرد. مردم همه گردن کشیدند ناگاه چنان با علی بن ابیطالب | حدیث اشباه (شباهت علی(ع) به انبیا) دومین روایتی است که به آن پرداخته شده است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] امام حنابله از احمد بن عبدالرزاق از رسول خدا(ص) نقل کرده است: «هر کس بخواهد آدم را در علمش، و نوح را در فهمش، و ابراهیم را در اخلاقش و موسی را در مناجاتش، عیسی را در سنتش، و محمد را در تمامیت و کمالش ببیند، باید به این مردی که میآید بنگرد. مردم همه گردن کشیدند ناگاه چنان با علی بن ابیطالب مواجه شدند، که گویا او از زمین کنده شده و از کوه سر برآورده است»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||
مفجّع بصری شاعر اهلبیت(ع) این روایت را در ضمن قصیدهای به نظم درآورده است. وی بهصراحت تمام، مذهب امامیه خود را در این قصیده اعلان میکند و در این قصیده، به موضوع ولایت علی(ع) و فضایل آن حضرت پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref> این روایت را عسقلانی در لسان المیزان، [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] (متوفی 458ق) در فضائل الصحابه، [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] (متوفی 384ق) در [[مناقب أهلالبيت عليهمالسلام|المناقب]] و دیگر نویسندگان اهل سنت در آثارشان ذکر کردهاند که نویسنده به نص روایت مذکور در سی منبع با ذکر جلد و صفحه و چاپ اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref> | مفجّع بصری شاعر اهلبیت(ع) این روایت را در ضمن قصیدهای به نظم درآورده است. وی بهصراحت تمام، مذهب امامیه خود را در این قصیده اعلان میکند و در این قصیده، به موضوع ولایت علی(ع) و فضایل آن حضرت پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref> این روایت را عسقلانی در لسان المیزان، [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]] (متوفی 458ق) در فضائل الصحابه، [[ابن مغازلی، علی بن محمد|ابن مغازلی]] (متوفی 384ق) در [[مناقب أهلالبيت عليهمالسلام|المناقب]] و دیگر نویسندگان اهل سنت در آثارشان ذکر کردهاند که نویسنده به نص روایت مذکور در سی منبع با ذکر جلد و صفحه و چاپ اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref> | ||
املا کردن جبرئیل و نگارش علی(ع) از دیگر اختصاصات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است. [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] به سندش از رفاعة بن موسی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده است که رسولالله(ص) صحیفهای را بر علی(ع) املا میکرد؛ چون به نصف آن رسید، رسولالله(ص) سرش را در دامان علی(ع) نهاد. سپس علی(ع) نوشت تا اینکه صحیفه کامل شد، چون رسولالله(ص) سرش را بلند کرد فرمود: ای علی چه کسی بر تو املا کرد؟ فرمود: شما یا رسولالله. آن حضرت فرمود: بلکه جبرئیل بر تو املا کرد<ref>ر.ک: همان، ص35</ref> اهل سنت نیز این روایت به طرق و عبارات مختلف نقل نمودهاند. | املا کردن جبرئیل و نگارش علی(ع) از دیگر اختصاصات [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] است. [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] به سندش از رفاعة بن موسی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روایت کرده است که رسولالله(ص) صحیفهای را بر علی(ع) املا میکرد؛ چون به نصف آن رسید، رسولالله(ص) سرش را در دامان علی(ع) نهاد. سپس علی(ع) نوشت تا اینکه صحیفه کامل شد، چون رسولالله(ص) سرش را بلند کرد فرمود: ای علی چه کسی بر تو املا کرد؟ فرمود: شما یا رسولالله. آن حضرت فرمود: بلکه جبرئیل بر تو املا کرد<ref>ر.ک: همان، ص35</ref> اهل سنت نیز این روایت به طرق و عبارات مختلف نقل نمودهاند. | ||
| خط ۶۰: | خط ۴۰: | ||
مطالب جلد دوم کتاب نیز همانگونه که در مقدمهاش ذکر شده مجموعه احادیث درباره علم علی(ع) که از خود آن حضرت یا از ذریهاش؛ ائمه طاهرین(ع) روایت شده است<ref>ر.ک: ج2، مقدمه، ص7</ref> | مطالب جلد دوم کتاب نیز همانگونه که در مقدمهاش ذکر شده مجموعه احادیث درباره علم علی(ع) که از خود آن حضرت یا از ذریهاش؛ ائمه طاهرین(ع) روایت شده است<ref>ر.ک: ج2، مقدمه، ص7</ref> | ||
در اولین روایت این جلد، حموینی به اسنادش از [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] از کمیل بن زیاد نخعی چنین نقل کرده است که علی(ع) دست مرا گرفت و بهسوی ناحیه جبان بیرون برد و چون به بیابان رسیدیم، نشست، آه پردردی کشید و فرمود: ای کمیل بن زیاد! این قلبها بسان ظرفهایی هستند، که بهترین آنها، فراگیرترین آنهاست. مردم سه دستهاند: دانشمندان الهی، و آموزندهای بر راه رستگاری و گروهی مثل پشههایی که دستخوش باد و طوفان هستند و همیشه سرگرداناند که به دنبال هر سروصدایی میروند و با وزش هر بادی حرکت میکنند، نه از روشنایی دانش نور گرفتند، و نه به پناهگاه استواری پناه بردند. ای کمیل! دانش بهتر از مال است. زیرا، علم نگهبان توست، و مال را تو باید نگهبان باشی | در اولین روایت این جلد، حموینی به اسنادش از [[بیهقی، احمد بن حسین|احمد بن حسین بیهقی]] از کمیل بن زیاد نخعی چنین نقل کرده است که علی(ع) دست مرا گرفت و بهسوی ناحیه جبان بیرون برد و چون به بیابان رسیدیم، نشست، آه پردردی کشید و فرمود: ای کمیل بن زیاد! این قلبها بسان ظرفهایی هستند، که بهترین آنها، فراگیرترین آنهاست. مردم سه دستهاند: دانشمندان الهی، و آموزندهای بر راه رستگاری و گروهی مثل پشههایی که دستخوش باد و طوفان هستند و همیشه سرگرداناند که به دنبال هر سروصدایی میروند و با وزش هر بادی حرکت میکنند، نه از روشنایی دانش نور گرفتند، و نه به پناهگاه استواری پناه بردند. ای کمیل! دانش بهتر از مال است. زیرا، علم نگهبان توست، و مال را تو باید نگهبان باشی..<ref>ر.ک: همان، متن کتاب، ص8-7</ref> | ||
اعترافات بزرگان اهل سنت به فضائل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] از مطالب مورد توجه کتاب است؛ حموینی به اسنادش از محمد بن هارون حضرمی نقل کرده که شنیدم [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] میگوید: برای احدی از اصحاب رسولالله(ص) آنچه از فضائل درباره [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] ذکر شده نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | اعترافات بزرگان اهل سنت به فضائل [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] از مطالب مورد توجه کتاب است؛ حموینی به اسنادش از محمد بن هارون حضرمی نقل کرده که شنیدم [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] میگوید: برای احدی از اصحاب رسولالله(ص) آنچه از فضائل درباره [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] ذکر شده نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | ||
| خط ۷۱: | خط ۵۱: | ||
در پاورقیهای کتاب آدرس روایات، اشعار و مطالب با ذکر جلد و صفحه برای مراجعه محققین ذکر شده است. | در پاورقیهای کتاب آدرس روایات، اشعار و مطالب با ذکر جلد و صفحه برای مراجعه محققین ذکر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[إحياء الميت بفضائل أهلالبيت عليهمالسلام]] | [[إحياء الميت بفضائل أهلالبيت عليهمالسلام]] | ||
[[مناقب أهلالبيت عليهمالسلام]] | [[مناقب أهلالبيت عليهمالسلام]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||