درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی''' نوشته ویلیام | '''درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی''' نوشته [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چینیک]]، ترجمه [[پروين، جليل|جلیل پروین]]، حاوی زبده‌ترین آثار و افکار [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چینیک]] در زمینه تصوف و عرفان اسلامی است. | ||
این کتاب در اصل برای کسانی نگاشته شده است که فاقد دانش کافی از اسلام و تصوف هستند؛ با این حال به دلیل شیوه نگارش و فحوای کلام نگارنده و مهارت‌های خاص مؤلف تصویری متقن و محکم از سرچشمه‌ها و شرایط پیدایش و رشد و نضج تصوف و عرفان اسلامی و نیز برخی موضوعات و مضامین عمده و کلیدی آن عرضه می‌کند به نحوی که می‌تواند برای همگان اعم از عالم و عامی مفید و حاوی نکات تازه و بدیعی باشد. | این کتاب در اصل برای کسانی نگاشته شده است که فاقد دانش کافی از اسلام و تصوف هستند؛ با این حال به دلیل شیوه نگارش و فحوای کلام نگارنده و مهارت‌های خاص مؤلف تصویری متقن و محکم از سرچشمه‌ها و شرایط پیدایش و رشد و نضج تصوف و عرفان اسلامی و نیز برخی موضوعات و مضامین عمده و کلیدی آن عرضه می‌کند به نحوی که می‌تواند برای همگان اعم از عالم و عامی مفید و حاوی نکات تازه و بدیعی باشد. | ||
فضل آشکار و وسعت معلومات و مشرب فکری ویلیام چیتیک با مطالعه همین کتاب بر خواننده آشکار می‌شود. مؤلف پس از نگاهی کلی به این سنت، با مهارت و تخصصی در نوع خود کم‌نظیر، اقوال و مطالبی را از لابه‌لای انبوه آثار منظوم و منثور برخی اکابر و مشایخ صوفیه از جمله ابن عربی، | فضل آشکار و وسعت معلومات و مشرب فکری [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]] با مطالعه همین کتاب بر خواننده آشکار می‌شود. مؤلف پس از نگاهی کلی به این سنت، با مهارت و تخصصی در نوع خود کم‌نظیر، اقوال و مطالبی را از لابه‌لای انبوه آثار منظوم و منثور برخی اکابر و مشایخ صوفیه از جمله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|بهاءولد]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، [[سمعانی، احمد بن منصور|احمد سمعانی]] و ...... استخراج کرده، تصویری شاداب و پویا، از تعالیم و باورهای تصوف و عرفان اسلامی و طرفداران آن ارائه می‌دهد. | ||
این کتاب متشکل از ده فصل است که در هر فصل به ابعاد و جنبه‌های مختلفی از تصوف از قبیل طریق تصوف، سنت تصوف، نفس انسان، ذکر خدا، عشق، سماع و پارادوکس حجاب پرداخته می‌شود. تمام فصول دهگانه‌ی کتاب، قبلا به صورت مقاله ارائه شده بودند؛ اما تمام مقالات بازنویسی شده و نگارشی نو یافته‌اند. | این کتاب متشکل از ده فصل است که در هر فصل به ابعاد و جنبه‌های مختلفی از تصوف از قبیل طریق تصوف، سنت تصوف، نفس انسان، ذکر خدا، عشق، سماع و پارادوکس حجاب پرداخته می‌شود. تمام فصول دهگانه‌ی کتاب، قبلا به صورت مقاله ارائه شده بودند؛ اما تمام مقالات بازنویسی شده و نگارشی نو یافته‌اند. | ||
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۷
| درآمدي بر تصوف و عرفان اسلامي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | چيتيک، ويليام سي (نویسنده) پروين، جليل (مترجم) |
| ناشر | حکمت |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1430ق. = 1388ش. |
| چاپ | چاپ يکم |
| شابک | 978-964-8713-99-2 |
| موضوع | تصوف عرفان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /چ9د4 / 288 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی نوشته ویلیام چینیک، ترجمه جلیل پروین، حاوی زبده‌ترین آثار و افکار ویلیام چینیک در زمینه تصوف و عرفان اسلامی است.
این کتاب در اصل برای کسانی نگاشته شده است که فاقد دانش کافی از اسلام و تصوف هستند؛ با این حال به دلیل شیوه نگارش و فحوای کلام نگارنده و مهارت‌های خاص مؤلف تصویری متقن و محکم از سرچشمه‌ها و شرایط پیدایش و رشد و نضج تصوف و عرفان اسلامی و نیز برخی موضوعات و مضامین عمده و کلیدی آن عرضه می‌کند به نحوی که می‌تواند برای همگان اعم از عالم و عامی مفید و حاوی نکات تازه و بدیعی باشد.
فضل آشکار و وسعت معلومات و مشرب فکری ویلیام چیتیک با مطالعه همین کتاب بر خواننده آشکار می‌شود. مؤلف پس از نگاهی کلی به این سنت، با مهارت و تخصصی در نوع خود کم‌نظیر، اقوال و مطالبی را از لابه‌لای انبوه آثار منظوم و منثور برخی اکابر و مشایخ صوفیه از جمله ابن عربی، بهاءولد، مولوی، احمد سمعانی و ...... استخراج کرده، تصویری شاداب و پویا، از تعالیم و باورهای تصوف و عرفان اسلامی و طرفداران آن ارائه می‌دهد.
این کتاب متشکل از ده فصل است که در هر فصل به ابعاد و جنبه‌های مختلفی از تصوف از قبیل طریق تصوف، سنت تصوف، نفس انسان، ذکر خدا، عشق، سماع و پارادوکس حجاب پرداخته می‌شود. تمام فصول دهگانه‌ی کتاب، قبلا به صورت مقاله ارائه شده بودند؛ اما تمام مقالات بازنویسی شده و نگارشی نو یافته‌اند.
پانویس