دفاعیات و گزیده حقایق عین القضاة همدانی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10478J1.jpg | عنوان =دفاعیات و گزیده حقایق عین القضاة...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[انصاری، قاسم]] (مترجم) | [[انصاری، قاسم]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان |
نسخهٔ ۹ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۰
دفاعیات و گزیده حقایق عین القضاة همدانی (ترجمه دو رساله شکوی الغریب و زبدة الحقایق) | |
---|---|
پدیدآوران | عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد (نویسنده) انصاری، قاسم (مترجم) |
عنوانهای دیگر | شکوی الغریب. فارسی
زبدة الحقایق فی کشف الدقایق. فارسی ترجمه دو رساله شکوی الغریب و زبده الحقایق |
ناشر | منوچهری |
مکان نشر | [ایران - تهران] |
سال نشر | 1385ش. |
چاپ | چاپ دوم |
شابک | 964-6382-21-5 |
موضوع | عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 عین القضاه، عبدالله بن محمد، 492 - 525ق. - دفاعیهها و ردیهها |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ع9 ش8041 / 282/7 BP |
دفاعیات و گزیده حقایق عین القضاة همدانی (ترجمه دو رساله شکوی الغریب و زبدة الحقایق) ترجمه فارسی دو رساله شکوی الغریب(دفاعیات) و زبدة الحقایق(گزیده حقایق) عین القضات همدانی است به دست قاسم انصاری.
کتاب کمحجم شکوی الغریب(دفاعیات) عینالقضاة همدانی، مجموعهای بزرگ و ارزنده از آیات و احادیث و سخنان بزرگان و اعلام صوفیه و فهرستی از اسامی صوفیان مسلمان(از آغاز تاعصر مؤلف) و اصطلاحات معمول در بیشتر شعب معارف اسلامی است. نویسنده به مناسبت گرفتاریهای فراوان که منجر به شهادت وی گشت، سعی کرده است تا دفاعیات خود را به استناد آیات قرآن مجید و گفتار پیامبر گرامی اسلام(ص) و فلاسفه و صوفیان نامآور، محکم و مختصر عرضه کند. از این روی، گاه در جمله یا عبارتی کوتاه، به موضوعی مهم اشارت میرود که به چندین صفحه تفسیر و توضیح نیازمند است. به بیانی دیگر، عین القضات میخواهد بیشتر افکار و اطلاعات خویش را در این نوشته کوچک بگنجاند و آنچه گفتنی است، در این مختصر بگوید.[۱]
در ابتدای کتاب زبدة الحقایق میخوانیم: این اثر درخشان، زبدة الحقایق نام دارد و روشنگر و دربرگیرنده سه اصلی است که همه مردم به سبب آن بندگی میکنند. آن رادر صد فصل پرداختم و هر اصلی را به نکاتی باریک آراستم که برای طالبان اصول دین آمادگی کامل و برای مقصود سالکان از علم الیقین به عین الیقین، اندوختهیی کافی است.[۲]
پانویس
منبع مقاله
مقدمه و متن کتاب.