تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR24522J1.jpg | | تصویر =NUR24522J1.jpg | ||
| عنوان =تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار | | عنوان =تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر =تفسیر المنار | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = [[محمد رشید رضا]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[محمد رشید رضا]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ر6ت7 / 98 BP | | کد کنگره =/ر6ت7 / 98 BP | ||
| موضوع = | | موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 14 | ||
تفاسیر - قرن 14 | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار المعرفة | | ناشر = دار المعرفة | ||
| مکان نشر =لبنان - | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1414ق. = 1993م. | | سال نشر = 1414ق. = 1993م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24522AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24522AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =12 | | تعداد جلد =12 | ||
نسخهٔ ۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۵
| تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمد رشید رضا (نویسنده) عبده، محمد (محاضر) |
| عنوانهای دیگر | تفسیر المنار |
| ناشر | دار المعرفة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1414ق. = 1993م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | تفاسیر اهل سنت - قرن 14 تفاسیر - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 12 |
| کد کنگره | /ر6ت7 / 98 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار اثر محمد رشیدرضا تفسیری است جامع ولی ناتمام در 12 جلد که به آیه 53 سوره یوسف پایان مییابد. از اول قرآن تا آیه 126 سوره نساء به انشای شیخ محمد عبده (متوفی 1323) و املای سید رشید رضا (متوفی 1354) است و بعد از آن، رشید رضا به پیروی از سبک شیخ محمد عبده، آن را تا سوره یوسف ادامه داد[۱].
شیخ محمد عبده دروس تفسیرش را در طول 6 سال در الازهر ارائه میکرد و رشید رضا آنچه را از او فرا میگرفت مینگاشت؛ سپس با مشاوره و گفتگو با استاد، مطالبی بر آن میافزود و بعد از تصحیح و تهذیب آن توسط استاد، آن را در مجله المنار به چاپ میرساند[۲].
ویژگی تفسیر حاضر، آن است که محمد عبده در تفسیر خود، یک روش و برنامه تربیتی برای امت اسلامی ترسیم میکند و پایههای استوار آن را مشخص میسازد و مسلمانان را به آراسته شدن به آداب و اخلاق قرآنی، همچون شجاعت، کرامت و حفظ ارزشها، فرا میخواند و با جمود فکری فقها و تقلید از آنان و مقدم داشتن مذاهب فکری آنان بر قرآن و سنت- به عنوان مرجع اول قانونگذاری- مخالفت میورزد و مسلمانان را به بکارگیری عقل و تفکراتشان فرا میخواند[۳].
توجه کردن به مشکلات کنونی مسلمانان، بررسی علل عقب ماندگی جامعه اسلامی، امکان ساخت جامعهای قوی، برانگیختن امت به یک انقلاب قرآنی علیه اوضاع عقب مانده خویش، برخورد درست علمی با زندگی، عنایت کامل به ضرورت تأمین اسباب و علل تمدن اسلامی، برخورد با دشمنان، پاسخگویی به تهاجمات فکری استعمارگران که بر اعتقادات و تاریخ و تمدن و بزرگان اسلامی شبیخون زدهاند- با ادلهای علمی و حقایق تاریخی- و بطلان تفکر آنان از ریشه، از ویژگیهای این تفسیر است[۴].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- معرفت، محمدهادی، «تفسیر و مفسران»، کتابخانه مدرسه فقاهت