۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR68237J1.jpg | | تصویر =NUR68237J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =تفسیر من وحی القرآن | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الملاک للطباعة و النشر و | | ناشر = دار الملاک للطباعة و النشر و التوزیع | ||
مؤسسة العلامة المرجع | مؤسسة العلامة المرجع السید محمد حسین فضل الله رضوان الله علیه | ||
| مکان نشر =لبنان - | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1439ق. = 2018م. | | سال نشر = 1439ق. = 2018م. | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر من وحی القرآن''' اثر [[فضل‌الله، سید محمدحسین|سید محمدحسین فضل‌الله]] (1314- 1389ش) از | '''تفسیر من وحی القرآن''' اثر [[فضل‌الله، سید محمدحسین|سید محمدحسین فضل‌الله]] (1314- 1389ش) از تفاسیر علمى، ارشادى و تربیتى است، که به روش نوین به سبک تفسیر اجتماعی مطالب را ارائه داده است؛ با این توضیح که دیدگاه اهل‌بیت (ع) را مطرح مى‌نماید. | ||
==نسخه‌ها== | ==نسخه‌ها== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
نسخه اول سلسله درس‌های تفسیری مفسر است. در این نسخه بیشتر به بعد اجتماعی قرآن تمرکز شده است. در آن نیز به بنیانگذاری حرکت اسلامی در صدر اسلام توسط قرآن و اصلاح مشکلات اخلاقی و فکری مشرکان مکه و اهل کتاب مدینه توجه شده است. چون مفسر نخست مطالب را در کلاس درس تفسیر برای شاگردان، طلاب و فضلا مطرح می‌کرده کمتر به نقل قول آرای تفسیری مفسران گذشته پرداخته است.<ref>مقدمه چاپ اول، ج1، ص27.</ref>. | نسخه اول سلسله درس‌های تفسیری مفسر است. در این نسخه بیشتر به بعد اجتماعی قرآن تمرکز شده است. در آن نیز به بنیانگذاری حرکت اسلامی در صدر اسلام توسط قرآن و اصلاح مشکلات اخلاقی و فکری مشرکان مکه و اهل کتاب مدینه توجه شده است. چون مفسر نخست مطالب را در کلاس درس تفسیر برای شاگردان، طلاب و فضلا مطرح می‌کرده کمتر به نقل قول آرای تفسیری مفسران گذشته پرداخته است.<ref>مقدمه چاپ اول، ج1، ص27.</ref>. | ||
نسخه دوم همان نسخه اول است که توسط مفسر ویرایش و پیرایش شده و مطالب لازمی به آن اضافه شده است. مهمترین ویژگی این نسخه آن است که به آرای تفسیری [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] در [[ | نسخه دوم همان نسخه اول است که توسط مفسر ویرایش و پیرایش شده و مطالب لازمی به آن اضافه شده است. مهمترین ویژگی این نسخه آن است که به آرای تفسیری [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن|المیزان]] توجه ویژه شده و آنها مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. <ref>مقدمه چاپ دوم، ج1، ص20.</ref>. | ||
نسخه سوم چند ویژگی دارد که عبارتند از: | نسخه سوم چند ویژگی دارد که عبارتند از: | ||