ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''ذهبیه تصوف علمی - آثار ادبی،''' اثر اسدالله | '''ذهبیه تصوف علمی - آثار ادبی،''' اثر [[خاوری، اسدالله|اسدالله خاوری]]، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله. | ||
هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نمودهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref>. | هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نمودهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref>. |
نسخهٔ ۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۸
ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی | |
---|---|
پدیدآوران | خاوری، اسدالله (نویسنده) |
ناشر | دانشگاه تهران |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1383ش. |
چاپ | چاپ دوم |
شابک | 964-03-4828-7 |
موضوع | ذهبیه تصوف |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /خ2ذ9 / 291/4 BP |
ذهبیه تصوف علمی - آثار ادبی، اثر اسدالله خاوری، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله.
هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نمودهاند[۱].
نویسنده، معتقد است اگر تصوف را به درخت بارآور نیرومندی تشبیه نماییم که تا اعماق ادبیات فارسی ریشه دوانیده و میوههای بسیار شیرین و شادابی به بار آورده است، راه غلو و مبالغه نرفتهایم[۲].
وی در این کتاب نشان میدهد که چگونه عشق پست شهوانی و معشوق مادی زمینی، از برکت تربیت صوفیان، عالی و روحانی گشته و به آسمانها عروج نموده و «از ملائک پران شد»؛ زیرا بزرگان اهل تصوف و عرفان، پایبندی بر زیبایی ظاهر و جمالپرستی را نقص کمال دانسته و آن را انکار نمودهاند[۳].
وی در این کتاب، ابتدا ادبیات صوفیانه را بهصورت کلی، مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس ضمن معرفی فرقه ذهبیه و تصوف، به بحث پیرامون ارکان و اقطاب و اولیای ذهبیه و معرفی آنها پرداخته و سپس ادوار و تحولات فکری و آثار ادبی (نظم و نثر) ذهبیه را مورد بررسی قرار داده است.
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.