ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15802J1.jpg | عنوان =ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی | عنوا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[خاوری، اسدالله]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[خاوری، اسدالله]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =/خ2ذ9 / 291/4 BP | | کد کنگره =/خ2ذ9 / 291/4 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = ذهبیه | ||
تصوف | تصوف | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دانشگاه تهران | | ناشر = دانشگاه تهران | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1383ش. | | سال نشر = 1383ش. | ||
نسخهٔ ۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۶
| ذهبیه: تصوف علمی - آثار ادبی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خاوری، اسدالله (نویسنده) |
| ناشر | دانشگاه تهران |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1383ش. |
| چاپ | چاپ دوم |
| شابک | 964-03-4828-7 |
| موضوع | ذهبیه تصوف |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /خ2ذ9 / 291/4 BP |
ذهبیه تصوف علمی- آثار ادبی اثر اسدالله خاوری، تحقیقی است در نظم و نثر فرقه ذهبیه با توجه به اصول عقاید این سلسله.
هدف نویسنده از نگارش کتاب، بیان رابطه ادب و عرفان و وارد شدن مبانی و اصول سیر و سلوک در ادبیات و تحقیق در چگونگی توجه صوفیه به ادبیات و خدماتی است که صوفیان به ادبیات فارسی نموده‌اند[۱].
نویسنده معتقد است اگر تصوف را به درخت بارآور نیرومندی تشبیه نماییم که تا اعماق ادبیات فارسی ریشه دوانیده و میوه‌های بسیار شیرین و شادابی به بار آورده است، راه غلو و مبالغه نرفته‌ایم[۲].
وی در این کتاب نشان می‌دهد که چگونه عشق پست شهوانی و معشوق مادی زمینی، از برکت تربیت صوفیان عالی و روحانی گشته و به آسمان‌ها عروج نموده و «از ملائک پران شد» زیرا بزرگان اهل تصوف و عرفان، پای‌بندی بر زیبایی ظاهر و جمال‌پرستی را نفص کمال دانسته و آن را انکار نموده‌اند[۳].
وی در این کتاب، ابتدا ادبیات صوفیانه را به صورت کلی، مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس ضمن معرفی فرقه ذهبیه و تصوف، به بحث پیرامون ارکان و اقطاب و اولیاء ذهبیه و معرفی آنها پرداخته و سپس ادوار و تحولات فکری و آثار ادبی (نظم و نثر) ذهبیه را مورد بررسی قرار داده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.