بد العارف: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15858J1.jpg | عنوان = بد العارف | عنوانهای دیگر = |پدید...» ایجاد کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۵
بد العارف | |
---|---|
پدیدآوران | ابن سبعین، عبدالحق بن ابراهیم (نویسنده) کتوره، جورج (محقق) |
ناشر | دار الأندلس دار الکندي |
مکان نشر | لبنان - بيروت |
سال نشر | 1987م. |
چاپ | چاپ يکم |
موضوع | فلسفه - متون قديمي تا قرن 14 |
زبان | عربي |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /الف2ب4 / 753 B |
بد العارف اثر ابن سبعين، ابومحمد قطبالدين عبدالحق بن ابراهیم بن محمد بن نصر بن سبعين مرسى رقوطى (۶۱۴ هـ - ۹ شوال ۶۶۹ هـ / ۱۲۱۷ - ۱۲۶۹) نخستين تصنيف بزرگ مؤلف است و در دورانى كه وى از مرسيه به سبته رفته بود، نگارش يافته است[۱].
درباره معناى عنوان اين كتاب، از ديرباز اختلاف نظر بوده است. ابن شاكر كتبى، آن را به معنی «آنچه عارف را ضرورى است»، گرفته و محققان معاصر، معانى ديگرى براى آن در نظر گرفتهاند، اما از اشاراتى كه در آثار ابن سبعين به كلمه «بُد» ديده مىشود، چنين برمىآيد كه وى آن را به معنى حقيقتى كه موضوع شناخت عرفانى است، به كار مىبرد[۲].
اين رساله، از مهمترين آثار مؤلف است و غالباً ً كسانى كه به انتقاد از آراء و عقايد او پرداختهاند، به مضامين اين تأليف نظر داشتهاند. با اينكه اين اثر، از كارهاى آغاز جوانى مؤلف است، ولى در حقيقت اساسىترين جنبههاى فكر وى را شامل مىگردد[۳].
اين رساله، وسعت دامنهى مطالعات و آگاهىهاى مؤلف را از علوم مختلف آن زمان، نظر نقادانه او را در مسائل علمى، دينى و فلسفى و آشنايىاش را با آثار فلاسفهى يونان و حكماى مسلمان و نيز با كتب دينى يهود و نصارا، به روشنى نمايان مىسازد[۴].
محور اصلى موضوعات اين كتاب، بيان شرايط و مراحل ارتقاى سالک به مقام عارف محقق و چگونگى كسب كمالات الهى، تحصيل علم التحقيق، و وصول به حق است. بخشهاى اول كتاب، شامل مباحثى در منطق است كه ابزار و وسيله تعقل به شمار مىرود و در پى آن، مسائل مربوط به علم، عقل و نفس، مطرح و در شناخت ماهيت آنها از ديدگاه اصحاب علوم مختلف بحث مىشود[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.