الضوء المنير علي التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ص2ض9 / 98 BP | | کد کنگره =/ص2ض9 / 98 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| مکان نشر =عربستان - ریاض | | مکان نشر =عربستان - ریاض | ||
نامشخص - دخنة | نامشخص - دخنة | ||
| سال نشر = [--13] | | سال نشر = [--13] | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20480AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20480AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =6 | | تعداد جلد =6 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =20480 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =12981-01180 | | کد پدیدآور =12981-01180 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''الضوء | '''الضوء المنير علی التفسير،''' تحقیق و گردآوری آراء تفسیری [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|شمس‌الدین محمد بن ابی‌بکر زرعی دمشقی]] معروف به [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم جوزیه]] (متوفی 751ق)، از میان آثار اوست. این اثر توسط [[محمد صالحی، علی حمد|علی بن حمد بن محمد صالحی]] (معاصر) گردآوری و در شش مجلد منتشر شده است. | ||
محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح | محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح دارالسعادة» [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم جوزیه]] دانسته است که سبب مطالعه مجدد آن و اشتیاقش به خواندن باقی آثار [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] شده است. او سال‌ها اوقات فراغتش را به گردآوری این تفسیر اختصاص داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5</ref>. وی اسامی آثار ابن قیم و نام ناشر را در مقدمه کتاب ذکر کرده است؛ چراکه صفحات ذکرشده در کتاب با طبع‌های مذکور مطابقت دارد.<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref> محقق به جهت پرهیز از تطویل کتاب و خسته نشدن خواننده، تمام آنچه که [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] نوشته را نقل نکرده، بلکه به‌اختصار اکتفا کرده و به بحث ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | ||
در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> ازآنجاکه کتاب گردآوری مباحث تفسیری [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم]] است، در هر سوره تفسیر تعدادی از آیات ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال سوره حجر با تفسیر آیه 6 و 7 آغاز شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ج4، ص3</ref> برخی مباحث تفسیری مرتبط نیز در قالب فصل‌فصل ارائه شده است. | |||
در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۸
| الضوء المنیر علی التفسیر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمد صالحی، علی حمد (گردآورنده) ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر (نویسنده) |
| ناشر | دار السلام مؤسسة النور للطباعة و التجلید |
| مکان نشر | عربستان - ریاض نامشخص - دخنة |
| سال نشر | [--13] |
| چاپ | چاپ یکم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 6 |
| کد کنگره | /ص2ض9 / 98 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الضوء المنير علی التفسير، تحقیق و گردآوری آراء تفسیری شمس‌الدین محمد بن ابی‌بکر زرعی دمشقی معروف به ابن قیم جوزیه (متوفی 751ق)، از میان آثار اوست. این اثر توسط علی بن حمد بن محمد صالحی (معاصر) گردآوری و در شش مجلد منتشر شده است.
محقق، گردآوری این اثر را نتیجه مطالعه «مفتاح دارالسعادة» ابن قیم جوزیه دانسته است که سبب مطالعه مجدد آن و اشتیاقش به خواندن باقی آثار ابن قیم شده است. او سال‌ها اوقات فراغتش را به گردآوری این تفسیر اختصاص داده است[۱]. وی اسامی آثار ابن قیم و نام ناشر را در مقدمه کتاب ذکر کرده است؛ چراکه صفحات ذکرشده در کتاب با طبع‌های مذکور مطابقت دارد.[۲] محقق به جهت پرهیز از تطویل کتاب و خسته نشدن خواننده، تمام آنچه که ابن قیم نوشته را نقل نکرده، بلکه به‌اختصار اکتفا کرده و به بحث ارجاع داده است.[۳]
در این اثر مباحث تفسیر، حدیث، فقه، و قواعد فقهی مختلف، طب، سیر و سلوک و مانند آن ذکر شده است.[۴] مباحث کتاب با مقدمه‌ای در آداب قرائت قرآن مانند: قرائت با صوت نیکو، استعاذه در ابتدای قرائت و خشوع به هنگام استماع قرآن آغاز شده است.[۵] ازآنجاکه کتاب گردآوری مباحث تفسیری ابن قیم است، در هر سوره تفسیر تعدادی از آیات ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال سوره حجر با تفسیر آیه 6 و 7 آغاز شده است.[۶] برخی مباحث تفسیری مرتبط نیز در قالب فصل‌فصل ارائه شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.