التسهيل لتأويل التنزيل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =63075 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =13580 | | کد پدیدآور =13580 | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده: متون تفاسیر]] | [[رده: متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]] | [[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | ||
نسخهٔ ۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸
| التسهیل لتأویل التنزیل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بن‌عدوی، مصطفی (نویسنده) |
| ناشر | دار السنة |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 1415ق. = 1995م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | قرآن - تاویل |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ب9ت5 / 98 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التسهيل لتأويل التنزيل، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از ابو عبدالله مصطفی بن عدوی در تفسیر قرآن کریم. نویسنده در این کتاب، به بیان تأویلات قرآنی به‌صورت سؤال و جواب با محوریت سوره آل عمران، پرداخته است.
هدف مؤلف، تفسیر کل قرآن کریم به‌صورت سؤال و جواب بوده است. منطق این کار ایجاب می‌کرده که وی از سوره حمد و بقره شروع کند و سپس به سراغ سوره آل عمران برود، ولی به علت اینکه سوره بقره حاوی مسائل فقهی زیادی درباره نکاح و طلاق و ایمان و نذورات و آیات ربا و دین و حج و روزه و نماز و... بوده، وی برای شروع از سوره آل عمران آغاز کرده است.[۱]
مسائل مربوط به این سوره کریمه در این اثر در بیش از 500 سؤال و جواب مطرح شده است. سعی نویسنده بر این بوده که در مواردی که یک آیه وجود داشته که آیات دیگر را تفسیر می‌کرده، آن آیات را در کنار این آیه ذکر کند. وی همچنین سعی کرده بر روایات صحیحه از رسول خدا(ص) اعتماد کند و روایات ضعیف را ترک نماید و همچنین تمام تلاشش بر دور بودن از اسرائیلیات بوده است. او معانی کلمات و جمله‌ها را هم در بسیاری از موارد ذکر کرده و در مواردی که یک کلمه در نظر مفسران معانی متعددی داشته است، به‌اقتضای مقام، آن معانی را ذکر کرده است.[۲]
مصطفی بن عدوی سعی کرده در بیان مطالب تفسیری کتاب، خطوط عامه اهل سنت و جماعت را حفظ کند و از طریقه اهل کلام و جدل دوری نماید.[۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه مؤلف.