موسوعة مدرسة مکة في التفسیر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR25412J1.jpg | | تصویر =NUR25412J1.jpg | ||
| عنوان =موسوعة مدرسة مکة | | عنوان =موسوعة مدرسة مکة فی التفسیر | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر =تفسیر عبد الله بن عباس | ||
تفسیر مجاهد | |||
تفسیر سعید بن جبیر | |||
تفسیر عکرمه مولی ابن عباس | |||
تفسیر عطاء بن ابی رباح | |||
تفسیر طاوس بن کیسان الیمانی | |||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = [[ | | پدیدآوران = [[عمرانی، احمد]] (گردآورنده ) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ع8م8 / 92/95 BP | | کد کنگره =/ع8م8 / 92/95 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = تفاسیر ماثوره - شیعه | ||
تفاسیر ماثوره - اهل سنت | |||
تفاسیر ماثوره - مجموعهها | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار السلام | | ناشر = دار السلام | ||
مؤسسة البحوث و الدراسات | مؤسسة البحوث و الدراسات العلمیة | ||
| مکان نشر =مصر - قاهره | | مکان نشر =مصر - قاهره | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25412AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25412AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =8 | | تعداد جلد =8 | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
}} | }} | ||
'''موسوعة مدرسة مکة | '''موسوعة مدرسة مکة فی التفسیر''' اثر [[عمرانی، احمد|احمد عمرانی]]، کتابی است پیرامون کتب تفسیری مکتب مکه مکرمه در تفسیر قرآن کریم. | ||
از جمله ویژگیها بارز کتاب، استفاده نویسنده از منابع و مصادر مهم و معتبر میباشد. وی در ابتدا از کتاب «[[الدر المنثور | از جمله ویژگیها بارز کتاب، استفاده نویسنده از منابع و مصادر مهم و معتبر میباشد. وی در ابتدا از کتاب «[[الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور|الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور]]» [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] که بیش از پانصد مصدر تفسیری را در خود جای داده، استفاده کرده و سپس، به کتب تفسیر مشهوری همچون «[[جامع البیان فی تفسیر القرآن (تفسیر الطبری)|جامع البیان]]» [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]]، تفسیر ابن کثیر، [[تفسیر القرآن العزیز|تفسیر عبدالرزاق صنعانی]]، [[تفسیر القرآن العظیم (ابن أبیحاتم)|تفسیر ابن ابی حاتم]] و سایر تفاسیر و نیز کتاب حدیث، به اعتبار دربرداشتن ابواب مخصوص به تفسیر و کتب مسانید، مصنفات، کتب رجال، طبقات، کتب رقائق و زهد و... پرداخته است<ref>مقدمه، ج1، ص6</ref>. | ||
ویژگی دیگر کتاب آن است که نویسنده سعی داشته تا از تمام مصادری که به آنها اعتماد نموده و استفاده کرده است را به صورت کامل و جامع، مورد تتبع و بررسی قرار دهد و در بررسی آنها، ترتیب تاریخی این مصادر را در حد امکان، رعایت کند<ref>همان، ص</ref>. | ویژگی دیگر کتاب آن است که نویسنده سعی داشته تا از تمام مصادری که به آنها اعتماد نموده و استفاده کرده است را به صورت کامل و جامع، مورد تتبع و بررسی قرار دهد و در بررسی آنها، ترتیب تاریخی این مصادر را در حد امکان، رعایت کند<ref>همان، ص</ref>. |
نسخهٔ ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۰
موسوعة مدرسة مکة فی التفسیر | |
---|---|
پدیدآوران | عمرانی، احمد (گردآورنده ) |
عنوانهای دیگر | تفسیر عبد الله بن عباس
تفسیر مجاهد تفسیر سعید بن جبیر تفسیر عکرمه مولی ابن عباس تفسیر عطاء بن ابی رباح تفسیر طاوس بن کیسان الیمانی |
ناشر | دار السلام مؤسسة البحوث و الدراسات العلمیة |
مکان نشر | مصر - قاهره مغرب - فاس |
سال نشر | 1432ق. = 2011م. |
چاپ | چاپ یکم |
موضوع | تفاسیر ماثوره - شیعه
تفاسیر ماثوره - اهل سنت تفاسیر ماثوره - مجموعهها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 8 |
کد کنگره | /ع8م8 / 92/95 BP |
موسوعة مدرسة مکة فی التفسیر اثر احمد عمرانی، کتابی است پیرامون کتب تفسیری مکتب مکه مکرمه در تفسیر قرآن کریم.
از جمله ویژگیها بارز کتاب، استفاده نویسنده از منابع و مصادر مهم و معتبر میباشد. وی در ابتدا از کتاب «الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور» سیوطی که بیش از پانصد مصدر تفسیری را در خود جای داده، استفاده کرده و سپس، به کتب تفسیر مشهوری همچون «جامع البیان» طبری، تفسیر ابن کثیر، تفسیر عبدالرزاق صنعانی، تفسیر ابن ابی حاتم و سایر تفاسیر و نیز کتاب حدیث، به اعتبار دربرداشتن ابواب مخصوص به تفسیر و کتب مسانید، مصنفات، کتب رجال، طبقات، کتب رقائق و زهد و... پرداخته است[۱].
ویژگی دیگر کتاب آن است که نویسنده سعی داشته تا از تمام مصادری که به آنها اعتماد نموده و استفاده کرده است را به صورت کامل و جامع، مورد تتبع و بررسی قرار دهد و در بررسی آنها، ترتیب تاریخی این مصادر را در حد امکان، رعایت کند[۲].
آنچه باعث اهمیت کتاب میشود، آن است که نویسنده سعی داشته تا نصوصی که در متن تفسیر از آنها استفاده میکند، از لحاظ صحت، سند، قدمت و کامل و تمام بودن، در بهترین حالت ممکن قرار داشته باشد. علاوه بر این، موارد تکراری حذف شده و در پاورقیها، به آن اشاره شده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.