التفسير الفريد للقرآن المجيد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[جمال، محمد عبدالمنعم]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[جمال، محمد عبدالمنعم]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ج8ت7 / 98 BP | | کد کنگره =/ج8ت7 / 98 BP | ||
| موضوع = تفاسیر اهل سنت - قرن 14 | | موضوع = تفاسیر اهل سنت - قرن 14 | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18007AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18007AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =8 | | تعداد جلد =8 | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه کتاب. | # مقدمه کتاب. | ||
#[[:noormags:63875| ایازی، سید محمدعلی، | #[[:noormags:63875| ایازی، سید محمدعلی، «تفاسیر شناختهشده بر آیات قرآن کریم»، گلستان قرآن، فروردین 1381، شماره 113]]. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۹
التفسیر الفرید للقرآن المجید | |
---|---|
پدیدآوران | جمال، محمد عبدالمنعم (نویسنده) |
ناشر | مؤلف |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | [--13] |
چاپ | چاپ یکم |
موضوع | تفاسیر اهل سنت - قرن 14 تفاسیر - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 8 |
کد کنگره | /ج8ت7 / 98 BP |
التفسير الفريد للقرآن المجيد، تألیف محمد عبدالمنعم جمال، تفسیری موجز و امروزین با رویکردی علمی و تبیین اعجاز قرآن کریم است. در این کتاب تمامی آیات قرآن کریم در هشت جلد تفسیر شده است.
تفسیر عبدالمنعم جمال تفسیری است موجز و مشتمل بر تمامی آیات قرآن کریم که با رویکردی اجتماعی و ایجاد همسازی بـین علم و دین نگارش یافته و آیـات قـرآنی در آن در پرتو دانش امروزین تفسیر شده است. این کتاب با مقدمهای در بیان عظمت و جامعیّت قرآن کریم و مبحثی در اثبات دعوت قرآن به آزاداندیشی بشر و مـطالعه و نـظر در هستی شروع شده اسـت و مـؤلف باور دارد که قرآن کریم تنها کتاب هدایت و ارشاد نیست، بلکه معانی دقیق قرآنی متضمن اصول مطلق علمی است که شناخت نظری و روش عملکرد انسانی را برای رسیدن به کمال جسمانی و روحانی شـامل اسـت. مفسر در تفسیر هر سوره ابتدا نام (یا احیاناً نامها)، شماره سوره و جزء، محل نزول، شماره آیات و برخی از ویژگیهای دیگر آن و پس از آن خلاصهای از تفسیر و اهداف و اغراض آن سوره را بیان کرده است.[۱]
شـیوه کـلّی مفسر در تـفسیر آیات، ذکر هر آیه و شرح و بیان معانی مفردات و بیان شأن نزول در صورتی است که شأن نزولی داشـته باشند. آنگاه مباحث مستنبطه از آن را به شیوهای روشمند و اصولی بیان نموده و بـه حـکمت و اسـرار آن اشاره میکند.[۲] در این تفسیر، گاه از افکار برخی علما و محققین مسلمان و غیر مسلمان استفاده شده است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب.
- ایازی، سید محمدعلی، «تفاسیر شناختهشده بر آیات قرآن کریم»، گلستان قرآن، فروردین 1381، شماره 113.