۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
←وابسته‌ها
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR10395J1.jpg | |||
| عنوان =مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز | |||
| عنوان‌های دیگر =گلشن راز. شرح | |||
| | |||
| | |||
مفاتیح الاعجاز. شرح | مفاتیح الاعجاز. شرح | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[لاهیجی، محمد بن یحیی]] (نویسنده) | |||
[[محمودی بختیاری، علیقلی]] (مقدمه‌نويس) | [[محمودی بختیاری، علیقلی]] (مقدمه‌نويس) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =PIR 5502 /گ708 ل2 | ||
| موضوع = | |||
شبستری، محمود بن عبدالکریم، 687 - 720ق. گلشن راز - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شعر عرفانی - قرن 8ق. - تاریخ و نقد | شعر عرفانی - قرن 8ق. - تاریخ و نقد | ||
شعر فارسی - قرن 8ق. - تاریخ و نقد | شعر فارسی - قرن 8ق. - تاریخ و نقد | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | نشر علم | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1381 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10395AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| شابک =964-5989-51-5 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10395 | |||
| کتابخوان همراه نور =10395 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مفاتيح الإعجاز في شرح گلشن راز''' نوشته [[لاهیجی، محمد بن یحیی|محمد لاهيجى]] از صوفيان قرن نهم هجرى یکی از معروف‌ترين و پرآوازه‌ترين شروحى می‌باشد كه بر گلشن راز نوشته شده، اين شرح بنا به خواهش مريدان و دوستان وى به رشته تحرير درآمده است. شارح، در ذيل هر بيت، با زبان فارسى، به شرح آن پرداخته است. | '''مفاتيح الإعجاز في شرح گلشن راز''' نوشته [[لاهیجی، محمد بن یحیی|محمد لاهيجى]] از صوفيان قرن نهم هجرى یکی از معروف‌ترين و پرآوازه‌ترين شروحى می‌باشد كه بر گلشن راز نوشته شده، اين شرح بنا به خواهش مريدان و دوستان وى به رشته تحرير درآمده است. شارح، در ذيل هر بيت، با زبان فارسى، به شرح آن پرداخته است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۴۷: | ||
#خاتم الاولياء: خاتم الاولياء، به جهت آنكه مظهر حقيقت ولايت است و ولايت مطلقه به جميع كمالات در صورت آن حضرت ظهور يافته، كل است؛ يعنى همه است و باقى اولياء، چون هر يكى مظهر بعضى از صفات كمال ولايتند، نسبت به خاتم الاوليا جزءاند، چون هر چه با همه است، تنها با اوست، پس آن حضرت كل باشد و باقى اولياء اجزاى او به شمار مى‌روند. | #خاتم الاولياء: خاتم الاولياء، به جهت آنكه مظهر حقيقت ولايت است و ولايت مطلقه به جميع كمالات در صورت آن حضرت ظهور يافته، كل است؛ يعنى همه است و باقى اولياء، چون هر يكى مظهر بعضى از صفات كمال ولايتند، نسبت به خاتم الاوليا جزءاند، چون هر چه با همه است، تنها با اوست، پس آن حضرت كل باشد و باقى اولياء اجزاى او به شمار مى‌روند. | ||
#مركز دايره وجود: هر چند به حسب تعيّن و صورت، امتياز ميان كمّل واقع است و آدم و نوح و موسى و عيسى غير محمّد(ص) است، ولى بر اعتبار حقيقت، همه مظاهر و مجالى نور محمدى‌اند و مركز دايره وجود از ازل تا ابد غير از خورشيد اعظم حقيقت محمّدى نيست. | #مركز دايره وجود: هر چند به حسب تعيّن و صورت، امتياز ميان كمّل واقع است و آدم و نوح و موسى و عيسى غير محمّد(ص) است، ولى بر اعتبار حقيقت، همه مظاهر و مجالى نور محمدى‌اند و مركز دايره وجود از ازل تا ابد غير از خورشيد اعظم حقيقت محمّدى نيست. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مفاتيح الإعجاز: شرح گلشن راز]] | |||
[[گلشن راز]] | |||
[[شرح گلشن راز (سبزواری)]] | |||
[[نسایم گلشن (شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری)]] | |||
[[شرح گلشن راز (ابن ترکه)]] | |||
[[راز دل؛ شرحی بر منظومه «گلشن راز»، سروده نجم‌الدین شیخ محمود شبستری]] | |||
[[شرح گلشن راز (اردبیلی)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | [[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | ||
[[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]] | [[رده:نویسندگان و آثار انفرادی]] | ||