التنوير في إسقاط التدبير: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22386J1.jpg | عنوان = التنوير في إسقاط التدبير | عنوان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''التنوير في إسقاط التدبير''' شرحی ساده و گویا در مورد برداشت صوفیانه‌ی شاذلیه از فضایلی همچون صبر، اخلاص، رجاء، محبت، خوف و غیرو است و همه اینها همچون فصیلتی واحد و جامع در محو انیت (اسقاط تدبیر) دیده می‌شوند- این مسئله به مریدی مربوط است که خواست خود را در جهت مشیت الهی قرار می‌دهد. این کتاب با سلسله‌ای از مناجات‌ها پایان می‌یابد، که در موضوع تدبیر، از زیبایی کم نظیری برخوردار است. از آنجا که این اثر اشاره‌ای به صوفی بزرگ تونسی شیخ ابومحمد مرجانی (699ق/1299م) دارد و در پی آن، ضابطه‌ی معمول برای متوفیات آمده است، باید چنین نتیجه گرفت که در دهه‌ی آخر زندگی ابن عطاءالله نگاشته شده است. این کتاب همچنین حاوی شواهد بسیاری از دو شیخ نخستین شاذلیه است.(309) | |||
نسخهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۷
| التنوير في إسقاط التدبير | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن عطاء الله، احمد بن محمد (نویسنده) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1427ق. = 2006م. |
| چاپ | چاپ دوم |
| موضوع | عرفان - متون قديمي تا قرن 14 تصوف - متون قديمي تا قرن 14 |
| زبان | عربي |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف26ت9 / 283 BP |
التنوير في إسقاط التدبير شرحی ساده و گویا در مورد برداشت صوفیانه‌ی شاذلیه از فضایلی همچون صبر، اخلاص، رجاء، محبت، خوف و غیرو است و همه اینها همچون فصیلتی واحد و جامع در محو انیت (اسقاط تدبیر) دیده می‌شوند- این مسئله به مریدی مربوط است که خواست خود را در جهت مشیت الهی قرار می‌دهد. این کتاب با سلسله‌ای از مناجات‌ها پایان می‌یابد، که در موضوع تدبیر، از زیبایی کم نظیری برخوردار است. از آنجا که این اثر اشاره‌ای به صوفی بزرگ تونسی شیخ ابومحمد مرجانی (699ق/1299م) دارد و در پی آن، ضابطه‌ی معمول برای متوفیات آمده است، باید چنین نتیجه گرفت که در دهه‌ی آخر زندگی ابن عطاءالله نگاشته شده است. این کتاب همچنین حاوی شواهد بسیاری از دو شیخ نخستین شاذلیه است.(309)
پانویس