۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بهبهانی، محمود بن محمدعلی| {| class="wikitable aboutAuthorTable"...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |محمدعلی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1200ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |کرمانشاه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" |1259ش / 1271ق | | data-type="authorDeathDate" |1259ش / 1269یا 1271ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[محمدجعفر نجفی]] | ||
پدرش محمدعلی | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمود بن محمدعلی بهبهانی'''( | '''محمود بن محمدعلی بهبهانی''' (1200-1269یا 1271ق)، فرزند چهارم محمدعلی بن وحید بهبهانی و از عالمان فقیه و اصولی شیعه است. با اینکه در برخی کتابها به وی نسبت تصوف دادهاند اما او از منتقدان صوفیه است و در این ارتباط کتاب نوشته. | ||
== | ==ولادت== | ||
محمود بن | محمود بن محمدعلی بن وحید بهبهانی، چهارمین پسر محمدعلی بهبهانی است که در سال 1200 قمری در کرمانشاه متولد شد.<ref>ر.ک: بهبهاني، محمدجعفر بن محمدعلي، فضايح الصوفية، مقدمه کتاب، ص13</ref> | ||
==روحیات و اوصاف== | ==روحیات و اوصاف== | ||
خط ۴۹: | خط ۵۱: | ||
#برادرش احمد | #برادرش احمد | ||
#سید علی سابق الالقاب | #سید علی سابق الالقاب | ||
#شیخ محمدجعفر نجفی.<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref> | #شیخ [[محمدجعفر نجفی]].<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref> | ||
==هجرت== | |||
وىپس ازاتمام مدارج علمى به نهاوند رفت؛ اولاد و احفادى نيز از او در آن سامان به يادگار مانده است، كه در ميان ايشان چهرۀ علمى نيز يافت مىشود. لكن پس از مدّتى نهاوند را به سوى قم ترك گفته، واز آنجا راهى تهران شد. از آن رو كه جامع مرتبۀ فقاهت وب شرافت در نسب بود به خوبى مورد توجّه عامه مردم وحكومت وقت قرار گرفت به عنوان عالم اوّل تهران شناخته شد. مدرسه ومسجد با عظمت «آقا محمود» واقع در اوّل بازارچۀ مروى از سمت پامنار يادگار آن دوران است.<ref>ر.ک: همان، ص17-18</ref> | |||
== | با توجه به اینکه کلمات از 350 بالاتر می زند درباره نسبت تصوف به وی در صفحات 18 تا 24 کتاب بخوانید. مقاله را به دلیل زیادی کلمات برگشت نزنید و این عبارات قرمز رنگ را حذف کنید تقریبا 350 کلمه خواهد شد. | ||
==آثار== | |||
#اصول دين. | #اصول دين. | ||
#انموذج الرجال (كلام). | #انموذج الرجال (كلام). | ||
خط ۸۲: | خط ۸۹: | ||
#النُخبة الوجيزة. | #النُخبة الوجيزة. | ||
#هداية الطالبين وارشاد الراغبين.<ref>ر.ک: همان، ص16-17</ref> | #هداية الطالبين وارشاد الراغبين.<ref>ر.ک: همان، ص16-17</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
ویرایش