۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[بوعفیف، صلاح الدین]] (محقق) | [[بوعفیف، صلاح الدین]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =الف27الف3 / 99/4 BP | | کد کنگره =الف27الف3 / 99/4 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| ناشر = دار ابن حزم | | ناشر = دار ابن حزم | ||
| مکان نشر =لبنان - بیروت | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1427ق. | | سال نشر = 1427ق. = 2006م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE70396AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE70396AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک =9953-81-235-7 | | شابک =9953-81-235-7 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
‘’’أحكام القرآن’’’، اثر ابومحمد عبدالمنعم بن عبدالرحیم غرناطی معروف به ابن فرس اندلسی (متوفی 597ق)، از تفاسیر موضوعی و فقهی مالکی بشمار میآید. سه جلد این اثر بهترتیب توسط افراد زیر تحقیق شده است: | ‘’’أحكام القرآن’’’، اثر ابومحمد عبدالمنعم بن عبدالرحیم غرناطی معروف به ابن فرس اندلسی (متوفی 597ق)، از تفاسیر موضوعی و فقهی مالکی بشمار میآید. سه جلد این اثر بهترتیب توسط افراد زیر تحقیق شده است: | ||
- | - دکتر طه بن علی بوسریح؛ | ||
- | - دکتر منجیه بنت الهادی النفری السوایحی؛ - صلاحالدین بوعفیف. | ||
==ویژگیها== | ==ویژگیها== | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#گرچه اثر حاضر یک تفسیر فقهی است، ولی مباحث حدیثی مفید و نکات دقیق لغوی و تحلیلهای اجتهادی قابل توجهی در آن ارائه شده است. نیز بهتناسب به اسباب نزول و ناسخ و منسوخ ذیل آیات مربوط پرداخته است. | #گرچه اثر حاضر یک تفسیر فقهی است، ولی مباحث حدیثی مفید و نکات دقیق لغوی و تحلیلهای اجتهادی قابل توجهی در آن ارائه شده است. نیز بهتناسب به اسباب نزول و ناسخ و منسوخ ذیل آیات مربوط پرداخته است. | ||
#سبک نگارش آن به سیاق مدرسه اندلسی است؛ یعنی عبارات آن بسیار سلیس و جملاتش روان و بدون پیچیدگی در کلام است. آرای قرآنی مفسران و نظرات اجتهادی و اصولی فقیهان در این تفسیر مورد نقد و بررسی قرار گرفته و مفسر فقیه به داوری آنها نشسته است. | #سبک نگارش آن به سیاق مدرسه اندلسی است؛ یعنی عبارات آن بسیار سلیس و جملاتش روان و بدون پیچیدگی در کلام است. آرای قرآنی مفسران و نظرات اجتهادی و اصولی فقیهان در این تفسیر مورد نقد و بررسی قرار گرفته و مفسر فقیه به داوری آنها نشسته است. | ||
#گرچه مؤلف مالکی است، ولی | #گرچه مؤلف مالکی است، ولی گاه منصفان و بهدور از هر تعصبی، نظرات فقهی دیگر را بر نظر فقهی مالکی ترجیح داده است. | ||
#اثر حاضر یک دانشنامه فقهی و اصولی است که پژوهشگر یا فقیه مالکی از آن بینیاز نیست؛ بلکه هرکسی که به پژوهش در علوم | #اثر حاضر یک دانشنامه فقهی و اصولی است که پژوهشگر یا فقیه مالکی از آن بینیاز نیست؛ بلکه هرکسی که به پژوهش در علوم شرعی یا فرهنگ اسلامی مشغول است، در این کتاب مطلبی را مناسب با حال خویش مییابد.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص16-18</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:مقالات تیر 01 مرتضایی]] | [[رده:مقالات تیر 01 مرتضایی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |