المقتطف من عیون التفاسیر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب. | #مقدمه کتاب. | ||
#[[1401/4/5 https://almeshkat.com/|پایگاه مشکات]] | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۵۳: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات تیر 01 سید مصطفی حسینی]] | [[رده:مقالات تیر 01 سید مصطفی حسینی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۵
المقتطف من عیون التفاسیر | |
---|---|
پدیدآوران | منصوری، مصطفی حصنی (نویسنده) صابونی، محمد علی (محقق) |
ناشر | الدار الشامية دار القلم |
مکان نشر | لبنان - بيروت سوريه - دمشق |
سال نشر | 1417ق. = 1996م. |
چاپ | چاپ دوم |
زبان | عربي |
تعداد جلد | 5 |
کد کنگره | /م?م? / 98 BP |
المقتطف من عيون التفاسير، نوشته مصطفی حصنی منصوری (1307-1390ق) تفسیر کامل قرآن، برگرفته از تفاسیر مهم و با بیانی ساده و به زبان عربی است که توضیح کلمات و مطالب و نیز مستندات آیات و روایات را محمدعلی صابونی در پاورقی بیان کرده است.
محقق کتاب( صابونی)، این تفسیر را شکوفههای تازهای از بوستان علم تفسیر میداند که در خدمت اسلام و مسلمین است.[۱]
در این تفسیر از تفاسیر مهمی چون تفسير طبری و ابوحيان و رازی و ابن كثير و... استفاده شده و مطالبی در رد بیدینان و ملیگراهای همعصر نویسنده، آمده است.[۲]
نویسنده با سبکی نیکو و روان، تفسیر را نوشته که در عین اختصار و سادگی، مطالب دقیقی را بیان کرده که متخصص و غیر متخصص از آن بهرهمند میشوند. [۳]
زندگینامه مختصری درباره مؤلف، نوشته یکی از معاصران وی (ابراهیم طانیر) در ابتدای کتاب آمده است.[۴]
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه کتاب، ص6
- ↑ ر.ک:https://almeshkat.com/book/6008
- ↑ ر.ک:همان
- ↑ ر.ک: مقدمه کتاب، ص7 و 8
منابع مقاله
- مقدمه کتاب.
- پایگاه مشکات