فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت علیهمالسلام): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۶
فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت علیهمالسلام) | |
---|---|
پدیدآوران | رضایی اصفهانی، محمدعلی (نویسنده) جمعی از پژوهشگران قرآنی (نویسنده) |
ناشر | نسیم حیات |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1393ش. |
چاپ | چاپ یکم |
شابک | 978-964-492-879-6 |
موضوع | قرآن - پرسشها و پاسخها
جوانان و اسلام اسلام و آموزش و پرورشحج |
زبان | فارسی |
کد کنگره | ج.9 /4پ / 65/2 BP |
فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت(ع): پرسشهای قرآنی جوانان، جلد نهم از مجموعه دوازده جلدی پرسشهای قرآنی جوانان است که با زبان فارسی به بررسی و پاسخ به شبهات جدید دینی میپردازد. این کتاب اثر جمعی از پژوهشگران مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(ع) با نظارت محمدعلی رضایی اصفهانی است و انتشارات نسیم حیات انتشار آن را بهعهده داشته است.
فصل اول کتاب به سؤالات و شبهات درباره پیامبران و اقوام پیشین میپردازد؛ مباحثی درباره حضرت آدم[۱]، فلسفه عذاب به بنیاسرائیل[۲]، صابئین[۳] و...
فصل دوم بهدنبال پاسخگویی به سؤالاتی درباره اهلبیت(ع) است؛ اینکه آیا علم اهلبیت(ع) از قرآن و پیامبر(ص) است و یا علم لدنی است؟[۴]، معجزات ائمه(ع) و تفاوت آن با معجزات پیامبران[۵] و...
فصل سوم درباره جهان آخرت است و مباحثی از قبیل نکیر و منکر [۶]، بازجویی در بهشت و رستاخیز[۷]، سریعالحساب بودن خداوند[۸] و... را در بر دارد.
فصل چهارم درباره تربیت و اخلاق است[۹]. علت آزمایشهای خداوند[۱۰]، راههای از بین بردن گناهان[۱۱]، فلسفه بلاها از نظر اسلام[۱۲]، وظیفه پدر و مادر در تربیت فرزندان در این فصل مطرح شده است[۱۳].
فصل پنجم درباره مراسم حج است[۱۴] و بهبرخی از اسرار و اعمال حج میپردازد.
فصل ششم درباره احکام و فلسفه آن است[۱۵] و به سؤالات و شبهاتی مانند فلسفه قطع کردن دست دزد[۱۶]، علت شکسته شدن نماز در سفر غیر جهاد[۱۷] و...میپردازد.
فصل هفتم به پرسشهایی گوناگونی با عنایت به قرآن و روایات پاسخ میدهد[۱۸].
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص21
- ↑ ر.ک: همان، ص23
- ↑ ر.ک: همان، ص31
- ↑ ر.ک: همان، ص61
- ↑ ر.ک: همان، ص98
- ↑ ر.ک: همان، ص117
- ↑ ر.ک: همان، ص123
- ↑ ر.ک: همان، ص125
- ↑ ر.ک: همان، ص129
- ↑ ر.ک: همان، ص134
- ↑ ر.ک: همان، ص139
- ↑ ر.ک: همان، ص145
- ↑ ر.ک: همان، ص174
- ↑ ر.ک: همان، ص189
- ↑ ر.ک: همان، ص223
- ↑ ر.ک: همان، ص231
- ↑ ر.ک: همان، ص238
- ↑ ر.ک: همان، ص283
منابع مقاله
متن کتاب.