فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت علیهمالسلام): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رضایی اصفهانی، محمدعلی]] (نویسنده) | [[رضایی اصفهانی، محمدعلی]] (نویسنده) | ||
[[ | [[جمعي از پژوهشگران قرآني]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = فارسي | ||
| کد کنگره = ج.9 /4پ / 65/2 BP | | کد کنگره = ج.9 /4پ / 65/2 BP | ||
| موضوع = قرآن - پرسشها و پاسخها | | موضوع = قرآن - پرسشها و پاسخها | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت | '''فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت(ع): پرسشهای قرآنی جوانان'''، جلد نهم از مجموعه دوازده جلدی پرسشهای قرآنی جوانان است که با زبان فارسی به بررسی و پاسخ به شبهات جدید دینی میپردازد. این کتاب اثر جمعی از پژوهشگران مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(ع) با نظارت [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]] است و انتشارات نسیم حیات انتشار آن را بهعهده داشته است. | ||
فصل اول کتاب به سؤالات و شبهات درباره پیامبران و اقوام پیشین | فصل اول کتاب به سؤالات و شبهات درباره پیامبران و اقوام پیشین میپردازد؛ مباحثی درباره حضرت آدم<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>، فلسفه عذاب به بنیاسرائیل<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، صابئین<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و... | ||
فصل دوم بهدنبال پاسخگویی به سؤالاتی درباره اهلبیت | فصل دوم بهدنبال پاسخگویی به سؤالاتی درباره اهلبیت(ع) است؛ اینکه آیا علم اهلبیت(ع) از قرآن و پیامبر(ص) است و یا علم لدنی است؟<ref>ر.ک: همان، ص61</ref>، معجزات ائمه(ع) و تفاوت آن با معجزات پیامبران<ref>ر.ک: همان، ص98</ref> و... | ||
فصل سوم درباره جهان آخرت | فصل سوم درباره جهان آخرت است و مباحثی از قبیل نکیر و منکر <ref>ر.ک: همان، ص117</ref>، بازجویی در بهشت و رستاخیز<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>، سریعالحساب بودن خداوند<ref>ر.ک: همان، ص125</ref> و... را در بر دارد. | ||
فصل چهارم درباره تربیت و اخلاق است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref> | فصل چهارم درباره تربیت و اخلاق است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>. علت آزمایشهای خداوند<ref>ر.ک: همان، ص134</ref>، راههای از بین بردن گناهان<ref>ر.ک: همان، ص139</ref>، فلسفه بلاها از نظر اسلام<ref>ر.ک: همان، ص145</ref>، وظیفه پدر و مادر در تربیت فرزندان در این فصل مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص174</ref>. | ||
فصل پنجم درباره مراسم حج است<ref>ر.ک: همان، ص189</ref> | فصل پنجم درباره مراسم حج است<ref>ر.ک: همان، ص189</ref> و بهبرخی از اسرار و اعمال حج میپردازد. | ||
فصل ششم درباره احکام و فلسفه آن است<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> | فصل ششم درباره احکام و فلسفه آن است<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> و به سؤالات و شبهاتی مانند فلسفه قطع کردن دست دزد<ref>ر.ک: همان، ص231</ref>، علت شکسته شدن نماز در سفر غیر جهاد<ref>ر.ک: همان، ص238</ref> و...میپردازد. | ||
فصل هفتم به پرسشهایی گوناگونی با عنایت | فصل هفتم به پرسشهایی گوناگونی با عنایت به قرآن و روایات پاسخ میدهد<ref>ر.ک: همان، ص283</ref>. | ||
نسخهٔ ۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۹
فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت علیهمالسلام) | |
---|---|
پدیدآوران | رضایی اصفهانی، محمدعلی (نویسنده) جمعي از پژوهشگران قرآني (نویسنده) |
ناشر | نسيم حيات |
مکان نشر | ايران - قم |
سال نشر | 1393ش. |
چاپ | چاپ يکم |
شابک | 978-964-492-879-6 |
موضوع | قرآن - پرسشها و پاسخها
جوانان و اسلام اسلام و آموزش و پرورشحج |
زبان | فارسي |
کد کنگره | ج.9 /4پ / 65/2 BP |
فلسفه احکام و تربیت (انبیاء و اهلبیت(ع): پرسشهای قرآنی جوانان، جلد نهم از مجموعه دوازده جلدی پرسشهای قرآنی جوانان است که با زبان فارسی به بررسی و پاسخ به شبهات جدید دینی میپردازد. این کتاب اثر جمعی از پژوهشگران مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(ع) با نظارت محمدعلی رضایی اصفهانی است و انتشارات نسیم حیات انتشار آن را بهعهده داشته است.
فصل اول کتاب به سؤالات و شبهات درباره پیامبران و اقوام پیشین میپردازد؛ مباحثی درباره حضرت آدم[۱]، فلسفه عذاب به بنیاسرائیل[۲]، صابئین[۳] و...
فصل دوم بهدنبال پاسخگویی به سؤالاتی درباره اهلبیت(ع) است؛ اینکه آیا علم اهلبیت(ع) از قرآن و پیامبر(ص) است و یا علم لدنی است؟[۴]، معجزات ائمه(ع) و تفاوت آن با معجزات پیامبران[۵] و...
فصل سوم درباره جهان آخرت است و مباحثی از قبیل نکیر و منکر [۶]، بازجویی در بهشت و رستاخیز[۷]، سریعالحساب بودن خداوند[۸] و... را در بر دارد.
فصل چهارم درباره تربیت و اخلاق است[۹]. علت آزمایشهای خداوند[۱۰]، راههای از بین بردن گناهان[۱۱]، فلسفه بلاها از نظر اسلام[۱۲]، وظیفه پدر و مادر در تربیت فرزندان در این فصل مطرح شده است[۱۳].
فصل پنجم درباره مراسم حج است[۱۴] و بهبرخی از اسرار و اعمال حج میپردازد.
فصل ششم درباره احکام و فلسفه آن است[۱۵] و به سؤالات و شبهاتی مانند فلسفه قطع کردن دست دزد[۱۶]، علت شکسته شدن نماز در سفر غیر جهاد[۱۷] و...میپردازد.
فصل هفتم به پرسشهایی گوناگونی با عنایت به قرآن و روایات پاسخ میدهد[۱۸].
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص21
- ↑ ر.ک: همان، ص23
- ↑ ر.ک: همان، ص31
- ↑ ر.ک: همان، ص61
- ↑ ر.ک: همان، ص98
- ↑ ر.ک: همان، ص117
- ↑ ر.ک: همان، ص123
- ↑ ر.ک: همان، ص125
- ↑ ر.ک: همان، ص129
- ↑ ر.ک: همان، ص134
- ↑ ر.ک: همان، ص139
- ↑ ر.ک: همان، ص145
- ↑ ر.ک: همان، ص174
- ↑ ر.ک: همان، ص189
- ↑ ر.ک: همان، ص223
- ↑ ر.ک: همان، ص231
- ↑ ر.ک: همان، ص238
- ↑ ر.ک: همان، ص283
منابع مقاله
متن کتاب.