علم اصول، مرحله اول و دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = NUR          J1.jpg
| تصویر = NUR32856J1.jpg
| عنوان =  
| عنوان = علم اصول، مرحله اول و دوم
| عنوان‌های دیگر =  
| عنوان‌های دیگر = دروس في علم الاصول
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[             ]] (       )
[[صدر، محمد باقر]] (نويسنده)


| زبان =
[[حکمت، نصر الله]] (مترجم)
| کد کنگره = ‏‎
| موضوع =


| ناشر =
| زبان = فارسی
| کد کنگره = ‎‏1364 ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ ‎‏د‎‏4041‎‏ 159/8 BP ‏‎
| موضوع = اصول فقه شيعه


| مکان نشر =
| ناشر =امير کبير
| سال نشر =  


| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE        AUTOMATIONCODE
| مکان نشر = ايران - تهران
| چاپ =  
| سال نشر =  1364ش
 
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE32856AUTOMATIONCODE
| چاپ = 2
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد =  
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =32856
| کتابخوان همراه نور =32856
| کد پدیدآور =  
| کد پدیدآور =  
| پس از =  
| پس از =  
خط ۲۵: خط ۲۸:
}}  
}}  


'''علم اصول، مرحله اول و دوم'''، ترجمه فارسی بخشی از کتاب «دروس في علم الأصول» محمدباقر صدر (متوفی 1400ق)، به قلم نصرالله حکمت است.
'''علم اصول، مرحله اول و دوم'''، ترجمه فارسی بخشی از کتاب «[[دروس في علم الأصول]]» [[صدر، سید محمدباقر|محمدباقر صدر]] (متوفی 1400ق)، به قلم [[حکمت، نصر الله|نصرالله حکمت]] است.


آیت‌الله صدر برای تعلیم علم اصول روشی تدریجی را پیش گرفته‌اند؛ یعنی ابتدا علم اصول را به سه حلقه تقسیم کرده‌اند که این حلقه‌ها هریک به‌تنهایی همه علم اصول را در بر دارد و تفاوت آن‌ها فقط در اجمال و تفصیل است. این روش در کتاب‌های صرف و نحو مرسوم است. حلقه‌های اول و دوم این اثر را آقای نصرالله حکمت به فارسی ترجمه نموده‌اند. بدیهی است ترجمه فارسی کتاب اصول فقط می‌تواند مدخلی برای مطالعه این کتاب به زبان عربی باشد؛ زیرا اگر غرض شناختن احکام و روش استدلال باشد که زبان چندان تأثیری در این امر ندارد و با خواندن فارسی اصول یا قرآن می‌توان با این احکام آشنا شد، ولی اگر غرض استنباط حکم و رسیدن به مرحله اجتهاد باشد که بدیهی است شناسایی متن به زبان اصلی لازم است<ref>ر.ک: حسینی‌نژاد، حسینقلی، ص278</ref>.
[[صدر، سید محمدباقر|آیت‌الله صدر]] برای تعلیم علم اصول روشی تدریجی را پیش گرفته‌اند؛ یعنی ابتدا علم اصول را به سه حلقه تقسیم کرده‌اند که این حلقه‌ها هریک به‌تنهایی همه علم اصول را در بر دارد و تفاوت آن‌ها فقط در اجمال و تفصیل است. این روش در کتاب‌های صرف و نحو مرسوم است. حلقه‌های اول و دوم این اثر را آقای [[حکمت، نصر الله|نصرالله حکمت]] به فارسی ترجمه نموده‌اند. بدیهی است ترجمه فارسی کتاب اصول فقط می‌تواند مدخلی برای مطالعه این کتاب به زبان عربی باشد؛ زیرا اگر غرض شناختن احکام و روش استدلال باشد که زبان چندان تأثیری در این امر ندارد و با خواندن فارسی اصول یا قرآن می‌توان با این احکام آشنا شد، ولی اگر غرض استنباط حکم و رسیدن به مرحله اجتهاد باشد که بدیهی است شناسایی متن به زبان اصلی لازم است<ref>ر.ک: حسینی‌نژاد، حسینقلی، ص278</ref>.


مترجم در مقدمه به بیان نقش اصول، در فقه و اساساً در تفکر فقهی می‌پردازد. ایشان در این‌باره می‌گوید: در علم اصول، با مبانی استنباط و چگونگی استخراج حکم شرعی آشنا می‌شویم. بدون آشنایی با مبانی استنباط و کیفیت استخراج احکام، هرگز نمی‌توان با پیشرفت زمان و پیدایش مسائل مستحدثه، احکام شریعت اسلام را به دست آورد. یکی از پایه‌های اصلی و اساسی «اجتهاد»، علم اصول است و بدون آن، فقه گرفتار تحجر و جمود بر الفاظ می‌شود. می‌توان گفت علم اصول، ضامن پویایی و حافظ حرکت و حیات «فقه» است. اصول بسان حیاتی است که در شریان‌های فقه جریان دارد و بدون آن، «فقه» تنها در محدوده تنگ زمانی خاص به‌کار می‌آید و در خارج از آن، کاربردی ندارد. از همین‌ جاست که اصول، دیدانداز فقهی فقیه را گسترش می‌دهد و به او توانایی آن را می‌دهد که در ورای مسائل مألوف و مأنوس نیز، احکام شریعت را استخراج نماید<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص6</ref>.
مترجم در مقدمه به بیان نقش اصول، در فقه و اساساً در تفکر فقهی می‌پردازد. ایشان در این‌باره می‌گوید: در علم اصول، با مبانی استنباط و چگونگی استخراج حکم شرعی آشنا می‌شویم. بدون آشنایی با مبانی استنباط و کیفیت استخراج احکام، هرگز نمی‌توان با پیشرفت زمان و پیدایش مسائل مستحدثه، احکام شریعت اسلام را به دست آورد. یکی از پایه‌های اصلی و اساسی «اجتهاد»، علم اصول است و بدون آن، فقه گرفتار تحجر و جمود بر الفاظ می‌شود. می‌توان گفت علم اصول، ضامن پویایی و حافظ حرکت و حیات «فقه» است. اصول بسان حیاتی است که در شریان‌های فقه جریان دارد و بدون آن، «فقه» تنها در محدوده تنگ زمانی خاص به‌کار می‌آید و در خارج از آن، کاربردی ندارد. از همین‌ جاست که اصول، دیدانداز فقهی فقیه را گسترش می‌دهد و به او توانایی آن را می‌دهد که در ورای مسائل مألوف و مأنوس نیز، احکام شریعت را استخراج نماید<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص6</ref>.
خط ۴۹: خط ۵۲:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# حسینی‌نژاد، حسینقلی، بخش نقد کتاب: علم اصول (مرحله اول و دوم، نوشته آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر)، تحقیقات حقوقی، پاییز و زمستان 1369، شماره 8، درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)، به آدرس:
#[[:noormags:539034|حسینی‌نژاد، حسینقلی، بخش نقد کتاب: علم اصول (مرحله اول و دوم، نوشته آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر)، تحقیقات حقوقی، پاییز و زمستان 1369، شماره 8، درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)]].
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/539034
 
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


== وابسته‌ها ==
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[دروس في علم الأصول]]
 
[[دروس في علم الأصول (آل الفقيه العاملي)]]
 
[[دروس في علم الأصول (صدر)]]
 
[[دروس في علم الأصول (ط. انتشارات اسلامی)]]
 
[[دروس في علم الأصول (ط. دارالمنتظر)]]
 
[[دروس في علم الأصول (خلاصة الحلقة الاولی)]]
 
[[دروس في علم الأصول (خلاصة الحلقة الثانية)]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[دروس في علم الأصول (شرح الحلقة الثالثة)]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش