تشريح المطالب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی'
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==')
جز (جایگزینی متن - 'فارسي ' به 'فارسی')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر = NUR34218J1.jpg
| تصویر = NUR34218J1.jpg
| عنوان = ‏تشريح المطالب
| عنوان = ‏تشريح المطالب
| عنوان‌های دیگر = شرح فارسي بر مکاسب   
| عنوان‌های دیگر = شرح فارسیبر مکاسب   
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)


[[ذهنی تهرانی، محمدجواد]] (شارح)
[[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد]] (شارح)


| زبان = فارسی - عربی
| زبان = فارسی - عربی
خط ۲۱: خط ۲۱:
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 7
| تعداد جلد = 7
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34218
| کتابخوان همراه نور =34218
| کتابخوان همراه نور =34218
| کد پدیدآور = 877
| کد پدیدآور = 877
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}  
}}  
   
   
'''تشريح المطالب'''، اثر [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|محمدجواد ذهنی تهرانی]] (متوفی 1424ق)، شرحی است فارسی بر کتاب فقهی [[المكاسب (طبع قدیم)|مکاسب]] [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) در هفت جلد. او در این اثر به دنبال ارائه شرحی است با قلمی روان و به زبان فارسی.
'''تشريح المطالب'''، اثر [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد|محمدجواد ذهنی تهرانی]] (متوفی 1424ق)، شرحی است فارسی بر کتاب فقهی [[المكاسب (طبع قدیم)|مکاسب]] [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) در هفت جلد. او در این اثر به دنبال ارائه شرحی است با قلمی روان و به زبان فارسی.


شارح، در این شرح هفت‌جلدی، بخشی از متن کتاب مکاسب می‌آورد و در ذیل آن بعد از ترجمه، شرح خود را با عنوان «شرح مطلوب» ارائه می‌دهد. ایشان در بیان شرح، قسمتی از متن موردنظر خویش را آورده سپس شرح و توضیحاتی بیان می‌کند.
شارح، در این شرح هفت‌جلدی، بخشی از متن کتاب مکاسب می‌آورد و در ذیل آن بعد از ترجمه، شرح خود را با عنوان «شرح مطلوب» ارائه می‌دهد. ایشان در بیان شرح، قسمتی از متن موردنظر خویش را آورده سپس شرح و توضیحاتی بیان می‌کند.


نویسنده در مقدمه کتاب پس از حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) و خاندان ایشان، در توضیح نگارش این کتاب چنین می‌نویسد: «اما بعد چنین گوید راقم این سطور [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|سید محمدجواد ذهنى تهرانى]] که بر ارباب دانش و اهل اطلاع مخفى نیست که از کتب مشکله و معضله رایج بین حضرات اهل علم کتاب شریف مکاسب (متاجر) تصنیف سلطان‌المحققین و خاتم‌المجتهدین علامه ماضى شیخنا الانصارى قدس‌الله‌سره مى‌باشد این کتاب حاوى عالى‌ترین و محکم‌ترین ادله فقهى در مباحث معاملات بوده و به نظر مى‌رسد که تاکنون کتابى پرمحتوا‌تر و ارزنده‌تر از آن در این مبحث برشته نظم نیامده ازاین‌رو دانشمندان و علماء شیعه کثرالله‌امثالهم بر آن حواشى و تعلیقاتى نوشته که هریک از ارزش والایی برخوردار هستند حتى پاره‌اى از اهل علم و از دیرزمان بسیارى از دوستان و آشنایان حقیر را مکلف به شرحى فارسى که به قلمى روان نوشته شود و مشکلات این کتاب را حل‌ کند نموده‌اند و این داعى به‌واسطه کثرت مشاغل تألیفى و تدریسى و پاره‌اى دیگر از امور این امر خطیر را به تعویق مى‌انداختم ولى در این اوقات اخیر حق‌تعالی توفیق را رفیق این بى‌بضاعت فرموده و اسباب این خدمت را فراهم نمود لذا این بنده ناچیز از فرصت استفاده کرده و شرح مزبور را شروع نمودم و نام آن را «تشریح المطالب» فى شرح الم کاسب نهادم و اکنون مبحث مکاسب محرمِ آن را در چهار مجلد تنظیم نموده که به دوستان علم و دانش تقدیم مى‌دارم در اینجا از زحمات طاقت‌فرساى فاضل محترم جناب آقاى محمد حاذق‌فر مدیر محترم انتشارات حاذق که در صفحه‌آرائى و تنظیم و تصحیح و مقابله و طبع و نشر این کتاب رنج بسیارى را متحمل شده‌اند کمال تشکر را مى‌نمایم و از خداوند متعال توفیق ایشان را مسئلت مى‌نمایم.»<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص3</ref>
نویسنده در مقدمه کتاب پس از حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر اکرم(ص) و خاندان ایشان، در توضیح نگارش این کتاب چنین می‌نویسد: «اما بعد چنین گوید راقم این سطور [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد|سید محمدجواد ذهنى تهرانى]] که بر ارباب دانش و اهل اطلاع مخفى نیست که از کتب مشکله و معضله رایج بین حضرات اهل علم کتاب شریف مکاسب (متاجر) تصنیف سلطان‌المحققین و خاتم‌المجتهدین علامه ماضى شیخنا الانصارى قدس‌الله‌سره مى‌باشد این کتاب حاوى عالى‌ترین و محکم‌ترین ادله فقهى در مباحث معاملات بوده و به نظر مى‌رسد که تاکنون کتابى پرمحتوا‌تر و ارزنده‌تر از آن در این مبحث برشته نظم نیامده ازاین‌رو دانشمندان و علماء شیعه کثرالله‌امثالهم بر آن حواشى و تعلیقاتى نوشته که هریک از ارزش والایی برخوردار هستند حتى پاره‌اى از اهل علم و از دیرزمان بسیارى از دوستان و آشنایان حقیر را مکلف به شرحى فارسى که به قلمى روان نوشته شود و مشکلات این کتاب را حل‌ کند نموده‌اند و این داعى به‌واسطه کثرت مشاغل تألیفى و تدریسى و پاره‌اى دیگر از امور این امر خطیر را به تعویق مى‌انداختم ولى در این اوقات اخیر حق‌تعالی توفیق را رفیق این بى‌بضاعت فرموده و اسباب این خدمت را فراهم نمود لذا این بنده ناچیز از فرصت استفاده کرده و شرح مزبور را شروع نمودم و نام آن را «تشریح المطالب» فى شرح الم کاسب نهادم و اکنون مبحث مکاسب محرمِ آن را در چهار مجلد تنظیم نموده که به دوستان علم و دانش تقدیم مى‌دارم در اینجا از زحمات طاقت‌فرساى فاضل محترم جناب آقاى محمد حاذق‌فر مدیر محترم انتشارات حاذق که در صفحه‌آرائى و تنظیم و تصحیح و مقابله و طبع و نشر این کتاب رنج بسیارى را متحمل شده‌اند کمال تشکر را مى‌نمایم و از خداوند متعال توفیق ایشان را مسئلت مى‌نمایم.»<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص3</ref>


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۴۱: خط ۴۱:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[المكاسب (طبع قدیم)]]
[[المكاسب (طبع قدیم)]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آماده برای غنی سازی]]
[[رده: آبان (98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش