۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] ( | [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 98 /س2م7 | | کد کنگره =BP 98 /س2م7 | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴ | تفاسیر شیعه - قرن ۱۴ | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة الإمام الصادق | مؤسسة الإمام الصادق علیهالسلام | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1421 ق | | سال نشر = 1421 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE04339AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =10 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =04339 | |||
| کتابخوان همراه نور =04339 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مفاهيم القرآن''' اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله جعفر سبحانى]]، از جمله تفاسير موضوعى قرآن كريم به زبان عربى مىباشد كه در 10 مجلد به نگارش درآمده است. دو جلد نخست كتاب به قلم «جعفر الهادى» و بقيه مجلدات به قلم [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانى]] نگارش است. | '''مفاهيم القرآن''' اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله جعفر سبحانى]]، از جمله تفاسير موضوعى قرآن كريم به زبان عربى مىباشد كه در 10 مجلد به نگارش درآمده است. دو جلد نخست كتاب به قلم «جعفر الهادى» و بقيه مجلدات به قلم [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانى]] نگارش است. | ||
اين كتاب معرب تفسير فارسى «منشور جاويد» است كه جلد نخست به قلم | اين كتاب معرب تفسير فارسى «منشور جاويد» است كه دو جلد نخست به قلم «[[هادی، جعفر|جعفر الهادى]]» و بقيه مجلدات به قلم [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانى]] به عربى بازگردانده شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
هر جلد از اين اثر شامل مقدمهاى پيرامون موضوع آن جلد مىباشد. مباحث جلد اول حول آيات توحيد و شرك در 12 فصل، جلد دوم درباره حكومت اسلامى در هشت فصل، جلد سوم در رسالت و خاتميت پيامبر(ص) در هشت فصل، جلد چهارم در اجر رسالت پيامبر(ص) و معجزات ايشان، جلد پنجم در عصمت انبيا و عدالت صحابه در چهار فصل، جلد ششم پيرامون اسماء و صفات خدا به ترتيب حروف الفبا، جلد هفتم در شخصيت پيامبر(ص) و زندگى او در قرآن، جلد هشتم پيرامون معاد در 26 فصل، جلد نهم در بيست فصل راجع به أمثال و قَسَمهاى قرآن مىباشد و بالاخره جلد دهم در سه بخش به عدل الهى در هفت فصل و امامت و خلافت اهلبيت در سه فصل و حقوق اهلبيت در سه فصل اشاره مىكند. | هر جلد از اين اثر شامل مقدمهاى پيرامون موضوع آن جلد مىباشد. مباحث جلد اول حول آيات توحيد و شرك در 12 فصل، جلد دوم درباره حكومت اسلامى در هشت فصل، جلد سوم در رسالت و خاتميت پيامبر(ص) در هشت فصل، جلد چهارم در اجر رسالت پيامبر(ص) و معجزات ايشان، جلد پنجم در عصمت انبيا و عدالت صحابه در چهار فصل، جلد ششم پيرامون اسماء و صفات خدا به ترتيب حروف الفبا، جلد هفتم در شخصيت پيامبر(ص) و زندگى او در قرآن، جلد هشتم پيرامون معاد در 26 فصل، جلد نهم در بيست فصل راجع به أمثال و قَسَمهاى قرآن مىباشد و بالاخره جلد دهم در سه بخش به عدل الهى در هفت فصل و امامت و خلافت اهلبيت در سه فصل و حقوق اهلبيت در سه فصل اشاره مىكند. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
آيتالله سبحانى در دو اثر تفسيرى خويش، مسائل اعتقادى را به قرآن عرضه كرده است. به تعبير ديگر وى با مطالعه و بررسى قرآن، مسائل و ديدگاههاى اعتقادى شيعه را براساس قرآن و با تفسير اهلبيت(ع) در اين دو كتاب، استنباط و استخراج كرده است. | آيتالله سبحانى در دو اثر تفسيرى خويش، مسائل اعتقادى را به قرآن عرضه كرده است. به تعبير ديگر وى با مطالعه و بررسى قرآن، مسائل و ديدگاههاى اعتقادى شيعه را براساس قرآن و با تفسير اهلبيت(ع) در اين دو كتاب، استنباط و استخراج كرده است. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۶: | ||
مباحث اصلى جلد پنجم، عصمت پيامبران و امامان، عدالت صحابه و اطاعت سلطان جائر در قرآن است، در اين مجلد پيرامون عصمت پيامبران و رسولان از ديدگاه فلاسفه و متكلمين و تفاوت رسول و نبى و... بحث شده است. | مباحث اصلى جلد پنجم، عصمت پيامبران و امامان، عدالت صحابه و اطاعت سلطان جائر در قرآن است، در اين مجلد پيرامون عصمت پيامبران و رسولان از ديدگاه فلاسفه و متكلمين و تفاوت رسول و نبى و... بحث شده است. | ||
موضوع اصلى و مورد بحث در جلد ششم، اسماء و صفات الهى و در جلد هفتم پيرامون شخصيت و زندگى پيامبر اكرم(ص) بحث شده است. و ضمن توضيح ويژگىهاى شخصيتى ايشان و وقايعى كه در | موضوع اصلى و مورد بحث در جلد ششم، اسماء و صفات الهى و در جلد هفتم پيرامون شخصيت و زندگى پيامبر اكرم(ص) بحث شده است. و ضمن توضيح ويژگىهاى شخصيتى ايشان و وقايعى كه در زندگیشان رخ داده است، به تحليل اين وقايع نيز پرداخته شده است. | ||
جلد هشتم پيرامون معاد است كه طى فصولى به معاد انسان و معاد در شرائع آسمانى پرداخته و دلائل وجود معاد و شبهات پيرامون آن را مورد بررسى قرار داده است. | جلد هشتم پيرامون معاد است كه طى فصولى به معاد انسان و معاد در شرائع آسمانى پرداخته و دلائل وجود معاد و شبهات پيرامون آن را مورد بررسى قرار داده است. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۲: | ||
جلد نهم پيرامون مثالها و قسمهاى قرآنى است كه به قسمهاى مختلف در سورههاى قرآن پرداخته و قسم به لفظ جلاله، رب، پيامبر(ص) يا قسم هايى كه در ابتداى بعضى سور آمده را مورد بررسى قرار داده است. | جلد نهم پيرامون مثالها و قسمهاى قرآنى است كه به قسمهاى مختلف در سورههاى قرآن پرداخته و قسم به لفظ جلاله، رب، پيامبر(ص) يا قسم هايى كه در ابتداى بعضى سور آمده را مورد بررسى قرار داده است. | ||
جلد دهم پيرامون عدل و امامت اهلبيت(ع) است كه به مظاهر عدل الهى، فلسفه بلايا و شبهات پيرامون آن مىپردازد. در ادامه به بحث خلافت و امامت اشاره مىكند. وى در اين راستا به معرفى اهلبيت(ع) و حقوق آنها در قرآن مىپردازد. در پايان اين جلد به تاريخ تفسير بين | جلد دهم پيرامون عدل و امامت اهلبيت(ع) است كه به مظاهر عدل الهى، فلسفه بلايا و شبهات پيرامون آن مىپردازد. در ادامه به بحث خلافت و امامت اشاره مىكند. وى در اين راستا به معرفى اهلبيت(ع) و حقوق آنها در قرآن مىپردازد. در پايان اين جلد به تاريخ تفسير بين شیعیان، ذكر مشاهير تفسيرى نزد شيعه اشاره مىكند. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب هر جلد در انتهاى آن آمده است. آدرس آيات، روايات و مطالب منقول در كتاب و نيز برخى توضيحات نویسنده در پاورقىها ذكر شده است. | |||
فهرست مطالب هر جلد در انتهاى آن آمده است. آدرس آيات، روايات و مطالب منقول در كتاب و نيز برخى توضيحات | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
خط ۷۷: | خط ۷۴: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[منشور جاوید]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش