مرآت عشاق؛ اصطلاحات صوفیان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12893 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =4546 | | کد پدیدآور =4546 | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
مرآت عشاق مشتمل بر تعریف 468 مدخل اصطللاحی است و بدین‌حیث فراگیرترین اثر مستقل در اصطلاحات عرفانی به فارسی تا نیمه نخست سده 10ق است. مطالبی که مؤلف درباره فلسفه حروف و اعداد، دانش تأویل، معنی‌شناسی، دلالات الفاظ بر معانی و... ارائه کرده، قابل توجه است و می‌تواند در مباحث مقدماتی اصطلاح‌شناسی عرفانی مد نظر قرار گیرد<ref>ر.ک: قلی‌زاده، حیدر، ص12 و 13</ref>. | مرآت عشاق مشتمل بر تعریف 468 مدخل اصطللاحی است و بدین‌حیث فراگیرترین اثر مستقل در اصطلاحات عرفانی به فارسی تا نیمه نخست سده 10ق است. مطالبی که مؤلف درباره فلسفه حروف و اعداد، دانش تأویل، معنی‌شناسی، دلالات الفاظ بر معانی و... ارائه کرده، قابل توجه است و می‌تواند در مباحث مقدماتی اصطلاح‌شناسی عرفانی مد نظر قرار گیرد<ref>ر.ک: قلی‌زاده، حیدر، ص12 و 13</ref>. | ||
این اثر از دو جهت: توضیح ادبی مصطلحات صوفیه و سبک خاص نگارش و ذوق مؤلف ناشناخته حائز اهمیت ویژه است. نوع بیان و کیفیت توضیح اصطلاحات در مرآت عشاق، به [[اصطلاحات صوفیه|اصطلاحات صوفیه عراقی]] و [[لطیفه غیبی|لطیفه غیبی دارابی]] شباهتی دارد و این موضوع قرینه بر یکسانی مکتب و منابع و مدرسه جمیع مؤلفان این آثار است. متن مرآت عشاق سبکی منشیانه و تا حدودی مصنوع دارد. مؤلف علاقه زیادی به استفاده از امکانات و شیوه‌های بلاغی نثر ادبی کهن داشته و کوشیده است تسلط خود را در این زمینه نشان دهد و با صناعت‌پردازی و تذوق ادبی، این ساختار را شکل بخشد. مرآت عشاق را در مجموع می‌توان از آثار خوب قرون نهم تا دوازدهم هجری قلمداد کرد و این امر را مقارنه با آثار مشابه و بررسی مؤلفه‌های سبکی متن نشان می‌دهد<ref>ر.ک: دیباچه مصحح، صفحات پانزده تا بیست‌ویک</ref>. | این اثر از دو جهت: توضیح ادبی مصطلحات صوفیه و سبک خاص نگارش و ذوق مؤلف ناشناخته حائز اهمیت ویژه است. نوع بیان و کیفیت توضیح اصطلاحات در مرآت عشاق، به [[اصطلاحات صوفیه|اصطلاحات صوفیه عراقی]] و [[لطیفه غیبی|لطیفه غیبی دارابی]] شباهتی دارد و این موضوع قرینه بر یکسانی مکتب و منابع و مدرسه جمیع مؤلفان این آثار است. متن مرآت عشاق سبکی منشیانه و تا حدودی مصنوع دارد. مؤلف علاقه زیادی به استفاده از امکانات و شیوه‌های بلاغی نثر ادبی کهن داشته و کوشیده است تسلط خود را در این زمینه نشان دهد و با صناعت‌پردازی و تذوق ادبی، این ساختار را شکل بخشد. مرآت عشاق را در مجموع می‌توان از آثار خوب قرون نهم تا دوازدهم هجری قلمداد کرد و این امر را مقارنه با آثار مشابه و بررسی مؤلفه‌های سبکی متن نشان می‌دهد<ref>ر.ک: دیباچه مصحح، صفحات پانزده تا بیست‌ویک</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||
نسخهٔ ۲۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۰
| مرآت عشاق اصطلاحات صوفيان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سلیمانی، مرضیه (مصحح) |
| ناشر | شرکت انتشارات علمي و فرهنگي |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1388ش |
| موضوع | تصوف - اصطلاحها و تعبيرها تصوف - متون قديمي تا قرن 14 |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مرآت عشاق، نوشته مؤلفی ناشناخته، رساله‌ای به زبان فارسی در توضیح «اصطلاحات صوفیان» است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات مرضیه سلیمانی منتشر شده است. کتاب حاضر در حقیقت متن رساله دانشگاهی مصحح بوده است که تحت نظر و راهنمایی استاد فتح‌الله مجتبایی و کامران فانی به سرانجام رسیده است.
مرآت عشاق مشتمل بر تعریف 468 مدخل اصطللاحی است و بدین‌حیث فراگیرترین اثر مستقل در اصطلاحات عرفانی به فارسی تا نیمه نخست سده 10ق است. مطالبی که مؤلف درباره فلسفه حروف و اعداد، دانش تأویل، معنی‌شناسی، دلالات الفاظ بر معانی و... ارائه کرده، قابل توجه است و می‌تواند در مباحث مقدماتی اصطلاح‌شناسی عرفانی مد نظر قرار گیرد[۱].
این اثر از دو جهت: توضیح ادبی مصطلحات صوفیه و سبک خاص نگارش و ذوق مؤلف ناشناخته حائز اهمیت ویژه است. نوع بیان و کیفیت توضیح اصطلاحات در مرآت عشاق، به اصطلاحات صوفیه عراقی و لطیفه غیبی دارابی شباهتی دارد و این موضوع قرینه بر یکسانی مکتب و منابع و مدرسه جمیع مؤلفان این آثار است. متن مرآت عشاق سبکی منشیانه و تا حدودی مصنوع دارد. مؤلف علاقه زیادی به استفاده از امکانات و شیوه‌های بلاغی نثر ادبی کهن داشته و کوشیده است تسلط خود را در این زمینه نشان دهد و با صناعت‌پردازی و تذوق ادبی، این ساختار را شکل بخشد. مرآت عشاق را در مجموع می‌توان از آثار خوب قرون نهم تا دوازدهم هجری قلمداد کرد و این امر را مقارنه با آثار مشابه و بررسی مؤلفه‌های سبکی متن نشان می‌دهد[۲].