المعجم في فقه لغة القرآن و سر بلاغته: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR11534J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۹: خط ۲۹:
       
       


    '''المعجم فی فقه لغة القرآن و سر بلاغته''' به سرپرستی محمد واعظ‌زاده خراسانی و با همکاری گروهی از محققین و اساتید زبان عرب در 24 جلد به رشته تحریر درآمده است. این کتاب، دائرة المعارفی جامع و تـحقیقی درباره قرآن است کـه هـمه‌ مزیت‌های‌ کتاب‌های‌ متقدمان و متأخران را به همراه مطالبی نو و ابتکاری دربر دارد.
    '''المعجم فی فقه لغة القرآن و سر بلاغته''' به سرپرستی محمد واعظ‌زاده خراسانی و با همکاری گروهی از محققین و اساتید زبان عرب در 24 جلد به رشته تحریر درآمده است. این کتاب، دائرة المعارفی جامع و تحقیقی درباره قرآن است که همه‌ مزیت‌های‌ کتاب‌های‌ متقدمان و متأخران را به همراه مطالبی نو و ابتکاری دربر دارد.


    هدف از تألیف کتاب، ایجاد یک‌ دائرة‌‌المـعارف‌ درباره قرآن است که دارای مطالبی درباره غریب القرآن، مفردات‌ القرآن، مـتشابه القـرآن، مـعانی القرآن، و جنبه‌های دیگر مربوط به فصاحت و بلاغت واعجاز قرآن باشد؛ لذا این کتاب را‌ از‌ جهتی‌ می‌توان جزو کتاب‌های غـریب ‌‌‌القـرآن یا مفردات قرآن شمرد، و از جهت‌ دیگر‌، جزو کتاب‌های اعجاز قرآن.<ref>ر.ک: مؤمن‌زاده، محمد حسن، ص125</ref>‏
    هدف از تألیف کتاب، ایجاد یک‌ دائرة‌‌المعارف‌ درباره قرآن است که دارای مطالبی درباره غریب القرآن، مفردات‌ القرآن، متشابه القرآن، معانی القرآن، و جنبه‌های دیگر مربوط به فصاحت و بلاغت واعجاز قرآن باشد؛ لذا این کتاب را‌ از‌ جهتی‌ می‌توان جزو کتاب‌های غریب ‌‌‌القرآن یا مفردات قرآن شمرد، و از جهت‌ دیگر‌، جزو کتاب‌های اعجاز قرآن.<ref>ر.ک: مؤمن‌زاده، محمد حسن، ص125</ref>‏


    این کتاب، مقدمه‌ای طولانی دارد. در این مقدّمه -که هنوز انتشار نـیافته اسـت‌ ـ جـریان‌ «فقه اللّغة» و دگرگونی‌های تاریخی آن به‌ طور‌ مشروح بیان‌ شده‌ است‌؛ سپس به علوم قرآنی‌ و انـواع و اقـسام آن پرداخته می‌شود، که در مقدمه مختصر کتاب به فهرست مطالب آن در 20 عنوان اشاره شده است‌.<ref>ر.ک: همان، ص122؛ تصدیر، ص25</ref>‏  
    این کتاب، مقدمه‌ای طولانی دارد. در این مقدّمه -که هنوز انتشار نیافته است‌  جریان‌ «فقه اللّغة» و دگرگونی‌های تاریخی آن به‌ طور‌ مشروح بیان‌ شده‌ است‌؛ سپس به علوم قرآنی‌ و انواع و اقسام آن پرداخته می‌شود، که در مقدمه مختصر کتاب به فهرست مطالب آن در 20 عنوان اشاره شده است‌.<ref>ر.ک: همان، ص122؛ تصدیر، ص25</ref>‏  
       
       
    ترتیب‌ کتاب‌ و موادّ‌ اصلی کتاب، بـه تـرتیب حـروف تهجّی سه حرف اوّل آن می‌باشد؛ به‌ جز‌ اعلام‌ که بر حسب تـلفّظ آنـ‌ها مرتب شده است؛ لذا این معجم با کلمه «آدم‌» شروع‌ شده‌ است؛ بر خلاف سایر فرهنگ‌های قـرآن کـه آن را در ذیـل کلمه «اَدَم» آورده‌اند‌.<ref>ر.ک: مؤمن‌زاده، محمد حسن، ص117</ref>‏  
    ترتیب‌ کتاب‌ و موادّ‌ اصلی کتاب، به ترتیب حروف تهجّی سه حرف اوّل آن می‌باشد؛ به‌ جز‌ اعلام‌ که بر حسب تلفّظ آن‌ها مرتب شده است؛ لذا این معجم با کلمه «آدم‌» شروع‌ شده‌ است؛ بر خلاف سایر فرهنگ‌های قرآن که آن را در ذیل کلمه «اَدَم» آورده‌اند‌.<ref>ر.ک: مؤمن‌زاده، محمد حسن، ص117</ref>‏  


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==

    نسخهٔ ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۵

    المعجم في فقه لغة القرآن و سر بلاغته
    المعجم في فقه لغة القرآن و سر بلاغته
    پدیدآوران[[]] (نویسنده)

    [[]] (محقق)

    [[]] (مترجم)
    کد کنگره


    المعجم فی فقه لغة القرآن و سر بلاغته به سرپرستی محمد واعظ‌زاده خراسانی و با همکاری گروهی از محققین و اساتید زبان عرب در 24 جلد به رشته تحریر درآمده است. این کتاب، دائرة المعارفی جامع و تحقیقی درباره قرآن است که همه‌ مزیت‌های‌ کتاب‌های‌ متقدمان و متأخران را به همراه مطالبی نو و ابتکاری دربر دارد.

    هدف از تألیف کتاب، ایجاد یک‌ دائرة‌‌المعارف‌ درباره قرآن است که دارای مطالبی درباره غریب القرآن، مفردات‌ القرآن، متشابه القرآن، معانی القرآن، و جنبه‌های دیگر مربوط به فصاحت و بلاغت واعجاز قرآن باشد؛ لذا این کتاب را‌ از‌ جهتی‌ می‌توان جزو کتاب‌های غریب ‌‌‌القرآن یا مفردات قرآن شمرد، و از جهت‌ دیگر‌، جزو کتاب‌های اعجاز قرآن.[۱]

    این کتاب، مقدمه‌ای طولانی دارد. در این مقدّمه -که هنوز انتشار نیافته است‌ جریان‌ «فقه اللّغة» و دگرگونی‌های تاریخی آن به‌ طور‌ مشروح بیان‌ شده‌ است‌؛ سپس به علوم قرآنی‌ و انواع و اقسام آن پرداخته می‌شود، که در مقدمه مختصر کتاب به فهرست مطالب آن در 20 عنوان اشاره شده است‌.[۲]

    ترتیب‌ کتاب‌ و موادّ‌ اصلی کتاب، به ترتیب حروف تهجّی سه حرف اوّل آن می‌باشد؛ به‌ جز‌ اعلام‌ که بر حسب تلفّظ آن‌ها مرتب شده است؛ لذا این معجم با کلمه «آدم‌» شروع‌ شده‌ است؛ بر خلاف سایر فرهنگ‌های قرآن که آن را در ذیل کلمه «اَدَم» آورده‌اند‌.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: مؤمن‌زاده، محمد حسن، ص125
    2. ر.ک: همان، ص122؛ تصدیر، ص25
    3. ر.ک: مؤمن‌زاده، محمد حسن، ص117

    منابع مقاله

    1. تصدیر و متن کتاب.
    2. مومن زاده، محمد حسن؛ «گزارشی از کتاب المعجم فی فقه لغة القرآن و سر بلاغته»، پژوهش و حوزه، بهار 1381، شماره 9، ص 116 تا 125؛ به آدرس اینترنتی:

    https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/6696

    وابسته‌ها