۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است. | '''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است. | ||
[[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء | [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده، <ref>ر.ک: خرقانی، حسن؛ رستمی، علی اکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، ص226</ref> آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]] در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی]] را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند. | ||
دکتر [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]] با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های | دکتر [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]] با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های قرآنی، سعی در احیاء این تفسیر نمود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص(و)</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||