تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    '''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است.
    '''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است.


    [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده <ref>ر.ک: خرقانی، حسن و همکاران، ص226</ref>، آنچه اکنون جمع‌آوری شده است، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]]  در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی]] را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند.  
    [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده <ref>ر.ک: خرقانی، حسن و همکاران، ص226</ref>، آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]]  در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات [[کعبي، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی]] را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند
     
    دکتر [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]] با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های قرآنی سعی در احیاء این تفسیر نمود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص(و)</ref>.  
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references />
    <references />
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه کتاب





    نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۳

    تفسير أبي القاسم الکعبي البلخي
    تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي
    پدیدآورانکعبي، عبدالله بن احمد (نویسنده)

    نبها، خضر محمد (گردآورنده)

    سيد، رضوان (مقدمه نويس)
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر1428ق. = 2007م.
    چاپچاپ يکم
    زبانعربی
    کد کنگره
    /ک7ت7 / 93/5 BP

    تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي، اثر ابوالقاسم کعبی بلخی (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط خضر محمد نبها، گردآوری و تحقیق شده است.

    ابوالقاسم بلخی کعبی تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده [۱]، آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. شیخ طوسی در تبیان، طبرسی در مجمع‌البیان و فخر رازی در تفسیر کبیر از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات ابوالقاسم بلخی را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند.

    دکتر خضر محمد نبها با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های قرآنی سعی در احیاء این تفسیر نمود[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: خرقانی، حسن و همکاران، ص226
    2. ر.ک: مقدمه کتاب، ص(و)

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب


    وابسته‌ها