تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    }}
    }}


    تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي                       تفسیری جامع که در میان روش‌های تفسیری، از روش عقلی و اجتهادی برخوردار است و از نظر گرایش نیز گرایش کلامی و معتزلی دارد.
    '''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر ابوالقاسم کعبی بلخی (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد  این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی برخوردار است و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط خضر محمد نبها، گردآوری و تحقیق شده است.
     
    ابوالقاسم بلخی کعبی تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده <ref>ر.ک: خرقانی، حسن و همکاران، ص226</ref>و آنچه اکنون جمع‌آوری شده است، جلد چهارم از موسوعة تفاسیر المعتزلة را تشکیل می‌دهد.
     
    تبیان شیخ طوسی، مجمع‌البیان طبرسی و تفسیر کبیر رازی، سید بن طاووس یمانی در کتاب سعد السعود للنفوس


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==

    نسخهٔ ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۷

    تفسير أبي القاسم الکعبي البلخي
    تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي
    پدیدآورانکعبي، عبدالله بن احمد (نویسنده)

    نبها، خضر محمد (گردآورنده)

    سيد، رضوان (مقدمه نويس)
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر1428ق. = 2007م.
    چاپچاپ يکم
    زبانعربی
    کد کنگره
    /ک7ت7 / 93/5 BP

    تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي، اثر ابوالقاسم کعبی بلخی (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی برخوردار است و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط خضر محمد نبها، گردآوری و تحقیق شده است.

    ابوالقاسم بلخی کعبی تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده [۱]و آنچه اکنون جمع‌آوری شده است، جلد چهارم از موسوعة تفاسیر المعتزلة را تشکیل می‌دهد.

    تبیان شیخ طوسی، مجمع‌البیان طبرسی و تفسیر کبیر رازی، سید بن طاووس یمانی در کتاب سعد السعود للنفوس

    پانویس

    1. ر.ک: خرقانی، حسن و همکاران، ص226

    منابع مقاله

    وابسته‌ها